Markus Vinzent, Marcion and the Dating of the Synoptic Gospels Segundo, que Vinzent cita a algunos investigadores como si estuvieran de acuerdo con sus Falta: citas. de citas de la literatura rabfnica las hay de poca o ninguna utilidad; pero no hav duda C.; Marcus Ambivius, ;. Annius Rufus Tertuliano (Adv. Marción. IV, PL 2, ) lo Cf. Vincent-Abel, Jérusalem Nouvelle fase. 4, p. ss. Roschini (o.c. p. y ) presenta el texto de S. Am- brosio pero la cita MARCUS, E. — «Erkenntnistheoretischer Idealismus oder trascendentaler 33 () ss.; A. Vincent RScRel 24 () ss.; M. Zerwick VD 27 El espíritu de Marción, en forma de duda o en forma de personaje, vive entre nosotros. El recibió nuestro castigo: Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo. Dios es lleno de gracia. En la justicia de Dios, El tomó nuestro lugar. En la misericordia de Dios, no somos castigados. En la gracia de Dios, El nos da la vida eterna. Aunque somos indignos de la salvación, aunque somos indignos del amor de Dios, aunque somos indignos de misericordia, Dios nos salvó. No lo hizo por quiénes somos nosotros, sino por quién es El; no por lo que nosotros hacemos, sino por lo que El hizo. Dios es amor 1 Juan 4: Dios es santo 1 Pedro 1: Dios es bueno Salmo Nunca comprenderemos las profundidades de su pureza y ternura Romanos Nunca podríamos alcanzarlo por medio de nuestros propios esfuerzos. Sólo nos queda una cosa: Le amamos y le servimos. Bendito sea el nombre del Señor. Es simplemente un viador inocente a quien se le exige que pague por pecados ajenos. El siguiente método de testimoniar a miembros de sectas no es ofensivo y es muy efectivo. Esto es importante por tres razones: La validez de la fe no se halla en sí misma, sino en su objeto. La mayor fe en alguien o algo markus vinzent marcion y las citas es lo mismo que ninguna fe en absoluto o peor, porque brinda una engañosa seguridad. Asimismo, niegan que El pueda ser llamado su Dios. No obstante, la Biblia no sólo permite, sino que encarece estas cosas para el creyente verdadero. Y es aquí donde debemos empezar. Aquel al cual se le ora Hech 7: El método es simple: Sí, eso suena razonable. Conocer, servir y amar a Dios. Bien, permítame hacerle otra pregunta: El asunto real, entonces, no es que vayamos a la iglesia o seamos buena gente. Pero uno también puede orar y pedirle a Dios que te lo revele a ti. Me doy cuenta de lo que quiere decir. La sinceridad por sí misma no hace posible el acceso a Dios. Santiago escribió a personas que ya eran creyentes. No es la obtención de conocimiento, ni tampoco se refiere a cómo acceder a Dios. Ahora, permítame hacerle dos preguntas, para empezar. Solamente voy a orar al Padre. Sí, eso es verdad. Si uno cree que eso es exactamente lo que hay que orar, entonces sólo puede orar esa plegaria en particular, y repetirla exactamente cada vez que ora. Era un modelo de oración. Nos da un lineamiento general. Ahora bien, en Hechos 7: Si fue aceptable para él, debiera serlo también para nosotros. Si usted lo hace, bien. Sí, estoy de acuerdo; yo también lo hago. Significa buscar a Dios, e incluso orar a Dios. Por ejemplo, en el Salmo Bueno, no estoy seguro. Nunca antes había considerado esto. Cristiano Me alegro de su honestidad. Los versículos correspondientes son: El juzga Juan 5: Tienen su propia versión de la Biblia donde han traducido la palabra "adorar" por "rendir homenaje". En tal caso, puede reemplazar tal argumento por el que sigue. El Padre era mayor en posición. Note que no dijo "diferente" o "mejor", sino sólo "mayor". Si habla con un mormón, puede mencionar nuevamente, del Libro de Mormón, 3 Nefi Lo que deseo preguntarle es lo siguiente. Usted también puede ir a El. Todo lo que debe hacer es orarle y rogarle que perdone sus pecados. Usted ya sabe que es un pecador. De modo que, simplemente, vaya a El, el verdadero Jesucristo, y reciba el perdón de los pecados por medio de la fe en El. Hay otros versículos que pueden agregarse a esta lista, pero ellos generalmente quedan incluidos dentro de estas tres categorías. Personas con un carisma especial y gran capacidad de persuasión y manipulación. En los peores casos se producen abusos físicos, síquicos o sexuales por parte de estos líderes hacia miembros de la secta. La obtención de beneficio económico cuando no el poder, sexo o cosas semejantes. La recaudación de fondos disfrazada de proyectos altruistas y beneficiosos es una de las principales obligaciones de los adeptos: Pueden vender propiedades, dar sus sueldos, dejar el trabajo y cosas semejantes para agradar al líder, llegando a descuidar la manutención de sus propias familias. En el caso de sectas destructivasel tratar de abandonar el grupo puede estar castigado con la muerte. Generalmente el que trata de dejar el grupo es sometido a una fortísima presión. A todo esto se une que no tiene otros amigos o referencias que los que la secta le ha estado proporcionando durante años, por lo que se pueden causar sentimientos de culpabilidad, temor, vacío, etc. Revisiones Engañosas en la Traducción del Nuevo Mundo. Éste mismo cambio se encontró en: El tiempo original en futuro del verbo indica que nunca existiría nadie compartiendo la divinidad de Dios. Vea la explicación de Juan 1: El pasaje indica el retorno de un espíritu humano a Dios después de la muerte. El pasaje indica que un creyente desobediente que peca todavía puede encontrar perdón y vida eterna. La revisión intenta describir que la salvación se trata de un proceso en continuidad, en lugar de un encuentro radical y una transición el mismo cambio se encontró en: La revisión ignora el contexto del pronombre con el papel de Consolador en el verso precedente y así poder negar la persona del Espíritu Santo. El propósito aquí es, hacer pensar que la vida eterna no es por conocer de forma íntima o tener una relación personal con Dios, sino a través constantes y acérrimamente estudiar la literatura de la WatchTower y aceptar lo que ellos digan que Dios es. La revisión menoscaba esto haciendo pensar que hay una separación mayor entre ellos. El pasaje demuestra la frecuencia con que se tomaba la cena de los sacramentos de la comunión entre los primeros cristianos. Esto representa otra forma de encubrir la separada personalidad del Espíritu Santo como lo hicieron anteriormente en Ro. El texto original se refiere a los derivados que tiene el Espíritu para dar, pero la revisión identifica al Espíritu como si él mismo fuera uno de los derivados. Esta revisión evita la sugerencia que hay una continuidad de cuerpo o alma después de la muerte. Su enseñanza que el alma deja de existir en la muerte del cuerpo hace imposible la propiedad de, una redención, de un cuerpo que debe redimirse. La revisión obscurece la naturaleza del conocimiento de Dios y su poder registrando primero que puede o no puede conocer de antemano. La proclamación de la dirección que Cristo es Dios se oculta por el texto alterado. Como varios otros pasajes bíblicos, éste indica la presencia distintiva del espíritu humano como que es distinto de lo que es la mente y el cuerpo. Similar a Hechos La avidez de Pablo indica que el espíritu del creyente entra inmediatamente en la presencia de Cristo en la muerte. La revisión elude la verdad al ocultar la similitud en estos dos pasajes. Similar a la revisión mostrada arriba de Ro. Similar a la revisión de Ro. Esta revisión representa el mismo cambio del sustantivo como el descrito arriba en Heb. El resto de este inventario se compiló de las propias comparaciones del autor de los versos que son doctrinalmente críticos con las referencias citadas en la introducción. La Biblia enseña que en el principio Dios markus vinzent marcion y las citas los cielos y la tierra Él creó toda cosa que tiene vida En el día que creó el hombre, lo hizo en la imagen y semejanza de Dios. Creó el hombre y la mujer y los bendijo. Entonces Dios vio todo lo que Él había hecho y dijo que era muy bueno. Por medio de este pecado ellos cayeron de su estado original de inocencia y se acortó la comunión que habían disfrutado con Dios. Todo cambió en ese momento. Su caída afectó toda la raza humana. La naturaleza pecaminosa reemplazó la inocencia anterior del hombre, y toda la creación markus vinzent marcion y las citas colocada bajo el juicio de Dios. El plan de Dios, como va desarrollando a través de las Escrituras, involucró la preparación de un pueblo especial a través del cual Él reveló Su Palabra de manera que podemos conocer el camino verdadero. A Su tiempo Dios envió Su Hijo, el Mesías, a morir en nuestro lugar por nuestros pecados y a pagar la pena impuesta por la perfecta justicia de Dios. Hace dos mil años Jesucristo fue crucificado, murió y fue sepultado. Su sangre vertida en la cruz era el precio pagado por el pecado y los pecados de la humanidad. Su resurrección demostró que no era solo hombre, sino Dios que había encarnado como hombre. Las Escrituras afirman que la salvación es un regalo dado a los que aceptan la muerte de Cristo como la provisión completa para su perdón y reconciliación con Dios. Tal vez el lector cuestiona si la Biblia es lo que afirma ser, la Palabra revelada de Dios. Si es así, por favor lea el capítulo uno con cuidado. Allí se presenta markus vinzent marcion y las citas convincente de la confiabilidad de la Biblia. Estas fuentes — libros, markus vinzent marcion y las citas famosos, sicólogos, profesores y mis propias conclusiones — con frecuencia eran dadas a markus vinzent marcion y las citas, especulativas, no confiables. Si así es en la vida de otros también, mi corazón clama por estos viajeros en el camino de la vida. Estimado lector, usted y yo sabemos que esto no es la medida de la verdad. Por contraste, la Biblia del cristiano es la Palabra de Dios — segura, infalible y probada en mil batallas. La Biblia se proclama ser La Palabra de Dios. Hay por lo menos 3, frases como "Así dice el Señor," "La Palabra del Señor vino a mí," y otras que expresan esta verdad. Considere unos aspectos claves en que la Biblia da evidencia ser de confianza. Cada una de estas pruebas es impresionante, mas en conjunto proveen evidencia firme de su autoridad como la Palabra revelada de Dios. Imagine cuarenta hombres, separados en el tiempo por varios siglos, de muchas distintas culturas, pueblos, ciudades y ambientes. Cada uno debe trabajar en una parte específica de la estatua: Después de cientos de años, todas estas partes talladas son traídas a un lugar para ensamblarlas. Sería posible solamente se fuera supervisado por un Ser supremo, Dios. Sin embargo esto es exactamente lo que tenemos en la escritura de la Biblia. Siendo que podemos confiar en la Biblia por las cosas que vemos, sabemos que podemos confiar en la Biblia por las cosas que no podemos ver. Aunque los escépticos han insistido que la Biblia contiene errores científicos, nunca han podido probar ninguno. Los libros de texto científicos son cambiados constantemente y dentro de muy pocos años se contradicen entre sí. La Biblia nunca ha cambiado los conceptos expresados. Habla en términos correctos cuando toca a temas científicos. En otras palabras, la Biblia reveló que la Tierra era una esfera unos 2, años antes de que el hombre se diera cuenta, aunque Marco Polo había dado algunos pasos en esa dirección unos pocos siglos antes de Colón. Estas profecías fueron dadas siglos antes de su cumplimiento. Sin embargo Dios había dado profecías muy literales en cuanto a la herencia de la tierra de Palestina a Abraham y a los judíos. También se predijo que Jerusalén sería hollado por los gentiles lo cual se cumplió en 70 d. De estas y otras escrituras vamos a dar un breve resumen de lo que la Palabra de Dios dice del futuro de los judíos. Siempre sobreviviría un remanente. Ahora considera estos hechos bien conocidos. Los Hititas, Cananitas, Filisteos, Edomitas, etc. Ellos pasaron de la escena hace siglos. Fueron perseguidos horriblemente, seis millones murieron en el horrendo holocausto de Hitler. Por 2, años no tuvieron independencia política, y por casi 2, años desde la caída de Jerusalén en 70 d. Fueron esparcidos mundialmente, markus vinzent marcion y las citas no fueron asimilados por los anglos, sajones, godos ni visigodos. Ni fueron exterminados como muchos otros. Es otra prueba que la Biblia es la Palabra de Dios. Individuos como Increase Mather vieron esta verdad en la Biblia y predicaron que los judíos regresarían a Palestina y establecerían su propia nación nuevamente. Esto no es adaptar los hechos de un evento histórico a algunas generalidades indefinidas. Durante y después de la Segunda Guerra Mundial, los judíos empezaron a regresar a Palestina, huyendo de la persecución en Alemania, Europa y Rusia. Anteriormente la población judía de Palestina había bajado a unas 10, personas. Se unieron con ellos judíos de alrededor del mundo, algunos desde la América. Sin embargo, el regreso de los judíos a Palestina era el cumplimiento exacto de lo que Dios había dicho que sucedería. Finalmente, dejaron a los judíos entrar. Con enormes poderes en su contra, fueron atacados a la semana por las fuerzas armadas de sus vecinos. La Biblia afirma que Jesucristo es el Hijo de Dios. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; Juan Él tiene los nombres, atributos y títulos de Dios. Hizo milagros que sólo Dios pudiera hacer. O este Hombre era, y es, el Hijo de Dios, o era un loco o algo peor. Lo puede encerrar como un loco, puede escupirlo y matarlo como un demonio, o puede usted caer a Sus pies y llamarle Señor y Dios. Pero no entremos en tonterías diciendo que sólo era un gran maestro moralizador. No nos ha dado esa opción. No tuvo intención de limitarse a enseñar la moralidad. Nunca nació un hombre como este Hombre. Cumpliendo la profecía dada aproximadamente setecientos años antes de Su nacimiento, Él nació en la ciudad anunciado, de la tribu anunciado y de la raza anunciada Miqueas 5. Nació de una virgen Isaías 7. Nunca vivió un hombre como este Hombre. La vida entera de Cristo fue profetizada en detalle: Su nacimiento, propósito, vida, ministerio, aun la manera en que moriría, y Su resurrección. Él, y solamente Él, era perfecto, sin pecado. Él pidió a los que le odiaron que identificaran un pecado markus vinzent marcion y las citas había cometido, pero no pudieron. Este método de castigo fue desconocido todavía cuando la profecía fue dada Salmo Entre las profecías cumplidas en el día de Su muerte encontramos: Increíblemente, cada predicción se cumplió a pie de la letra. Como ha markus vinzent marcion y las citas el Dr. Los fundadores de las religiones: Sólo Jesucristo se levantó de la tumba. Estos atormentadores y perseguidores de los cristianos podrían haber destruido el cristianismo y las afirmaciones de los discípulos acerca de la resurrección de Cristo con sencillamente hacer aparecer el cuerpo — si lo tuvieran por haberlo robado. Los soldados ni aun rompieron Sus piernas, como hicieron con los dos ladrones, porque ya estaba muerto. Cuando la gente tiene la tendencia a alucinaciones, esas usualmente aumentan en intensidad y frecuencia, pero ocurrió el opuesto cuando Jesucristo ascendió al Cielo después de aparecer a Sus discípulos. Fueron libertados de dudas y temor de la muerte y regocijaron en sufrir vergüenza y aun muerte por Jesucristo. Otras especulaciones que intentan destruir la fe en la resurrección de nuestro Señor son vanos, necios y sin fundamento. Por ejemplo, un caso de identificación equivocada, que el cuerpo se esfumó en gas, o que los discípulos se equivocaron de tumba. Son markus vinzent marcion y las citas ridículas que no es necesario refutarlas. No se puede negar que Jesucristo estaba muerto. El centurión romano era un experto en cuanto a la muerte. Se llegaba a ser centurión no sólo por valentía en la batalla, sino también por eficacia en matar al enemigo y por tener astucia, no dejarse engañar. Una de sus tareas, como ha señalado mi amigo-abogado-pastor, Dr. Bob Topartzer, era comprobar los muertos después de una batalla para asegurar que estaban realmente muertos, o sólo fingiendo la muerte. Ni le rompieron sus piernas. Sin saberlo, ellos cumplieron con la profecía: Recuerde, como ya señalamos previamente, un soldado había traspasado su costado con una lanza, entrando en la cavidad del corazón, de donde sangre y agua salieron. Los discípulos sabían que Él estaba muerto. Ellos lo habían escuchado decir que moriría y se levantaría, y el horror de Su muerte fue causa de desesperación por su parte. Pilato sabía que Él estaba muerto, como lo sabían las autoridades religiosas de los judíos. Ellos habían pedido que la tumba sea sellada. José de Arimatea sabía que estaba muerto, como lo sabía Nicodemo. Ellos son los que tomaron el cuerpo y lo envolvió en lino con cuarenta libras de especias y lo colocaron en la tumba de José. No se puede negar que Jesucristo fue sepultado en la tumba de un hombre rico, José de Arimatea. Las mujeres lo sabían Marcos Ellas estaban observando su entierro. Los soldados lo sabían. Su vida pendía de que el cuerpo del Señor quedara en la tumba. Sólo un inocente podría pensar que ellos no comprobaron el estado del cuerpo antes de sellar la tumba. Todo esto nos deja sólo una alternativa. La resurrección corporal del Señor Jesucristo. Los discípulos estaban proclamando la resurrección de un hombre condenado como un criminal. Y lo proclamaban en un momento en que se cree que habría un millón de personas en Jerusalén. La evidencia, la tumba vacía, estaba allí mismo. Nadie negaba que el cuerpo había estado en la tumba. Todos aceptaron el hecho. No había nada que decir. Era un hecho establecido. Miles de personas pudieron verificarlo en ese entonces. Millones han confiado en el Cristo resucitado desde entonces. La tumba estaba vacía. Muchos de los discípulos, mucho de los presentes estaban todavía con vida cuando se escribieron estas porciones de la Escritura. Nadie las contradijo porque verdaderamente ocurrió la ascensión visible de nuestro Señor. El gran evento anunciado y predicho en el Antiguo Testamento centenares de años antes, ya era historia. Se cumplieron las profecías en cuanto a Su sufrimiento. Y también se cumplieron las profecías referente a Su resurrección. Parece que ni los escritores sabían comprender estos dos eventos, pero los apuntaron fielmente como Dios quiso. Imposible que cumpliera el uno sin el otro. Es un cuadro de la muerte y resurrección de nuestro Señor. Otro testimonio tremendo a la resurrección de Jesucristo se encuentra en Levítico markus vinzent marcion y las citas En Levítico Dios instruye a los hijos de Israel a recordar que cuando empiecen a recoger la cosecha, deben traer las primicias de la cosecha al sacerdote. El sacerdote debe mecer la ofrenda delante de Dios " en el día siguiente del día del reposo. Así predijo Dios que el primer día de la semana llegaría a tener importancia por la resurrección de nuestro Señor. Era parte del pacto con Dios, de todo el reglamento de la adoración de la nación, incluyendo dejar a la tierra descansar un año de cada siete. Se perdonaba las deudas, las casas y posesiones fueron devueltas a sus dueños anteriores, y los sirvientes consiguieron su libertad en el glorioso año de jubileo. Si cambiara cualquier parte del programa, cambiaría todo. Celebramos ciertos días porque tienen importancia histórica. Celebramos el 4 de julio para conmemorar la firma de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos. Ese día se celebra un hecho histórico. Así es también con otros días especiales. Como hemos dicho, uno de los testimonios poderosos al hecho de la resurrección de Cristo es que miles de judíos, arriesgando todo lo que poseían, empezaron a adorar a Dios en un día distinto, el primer día de la semana. Los primeros convertidos eran judíos. Imagine el valor y la convicción que eran necesarios para que den el paso trascendental de cambiar el día. Solo la resurrección de Jesucristo puede explicar este cambio. Todo esto nos trae al hecho indisputable que los discípulos fueron transformados de personas temerosas en personas valientes por la resurrección de Jesucristo. Perderían todo y no ganarían nada a menos que la resurrección de Cristo era un hecho. Sabían la verdad de la muerte y resurrección del Señor Jesucristo. El hecho es que los discípulos vieron al Cristo resucitado, y salieron para contar las buenas noticias. Fueron librados de las dudas y el temor de la muerte y regocijaron en sufrir vergüenza y aun la muerte para Jesucristo. Este mismo cambio de vida ha acontecido en la vida de millones que han puesto su confianza en Él desde entonces. Nunca he conocido una prostituta, un alcohólico, o un adicto a las drogas que me ha dicho, "Conocí a Jorge Washington, o Abraham Lincoln, el otro día, y él cambió mi vida. Una noche en Anchorage, aconsejaba a Ed Perry. Ed tomaba bastante licor. Era un hombre tosco, impío. Cuando al fin tuve la oportunidad de conversar a solas con él, Ed resistía al evangelio firmemente. Para sorpresa de él y la mía, de un momento a otro dejé de discutir con él y le dije, "Ed Perry, dentro de cinco minutos usted se va a convertir. Ed se convirtió, se fue toda su amargura, y todo el patrón de su vida se cambió radicalmente. Ed podría agregar muchas otras cosas a esta historia. Josh McDowell era un hombre joven muy inteligente. Sin embargo, había tenido una niñez muy triste y estaba muy infeliz. Su padre era el borrachín del pueblo. Sus amigos se rieron de lo que hacía su padre cuando se emborrachaba. Cuando sus amigos llegaron a la casa, Josh llevaba su padre al establo donde le amarraba. Escondía el carro de su padre para poder decir a sus amigos que su padre no estaba en casa. Mientras que se divertía con ellos abiertamente, estaba atormentado en su ser interior. En un pueblo pequeño, una de las situaciones peores que puede ocurrir a un joven es que su padre sea el borrachín hazmerreír del pueblo. Josh era una persona colérica, pero, peor aun, odiaba a su padre. El padre de Josh le había golpeado tanto que ni pudo parar. Se puede imaginar la ira y el odio que llenaba el corazón de Josh. Los años pasaban lentamente. Al fin Josh fue a la universidad y allí conoció a algunos verdaderos cristianos. Vio en ellos lo que su corazón hambriento anhelaba, sin embargo su intelecto no estaba listo a aceptarlo. Así que Josh propuso refutar intelectualmente al cristianismo y la resurrección de Jesucristo. Él investigó exhaustivamente la evidencia. La batalla para su mente y corazón fue tremenda. Solo en su cuarto, invitó a Jesucristo a entrar en su corazón y en su vida el 19 de diciembre de l a las 8. Era una conversión tranquila sin emociones, basada en evidencia y en la realidad del Cristo resucitado. Josh cuenta del debate con el jefe del departamento de historia de una universidad del medio oeste cuando el profesor le desafió a nombrar algunos cambios concretos que Cristo había hecho en su vida. Algunos de los cambios que Jesucristo ha hecho en la vida de Josh McDowell incluyen que ha dejado de ser colérico, tiene una paz mental profunda y su inseguridad ha sido reemplazada por seguridad. También Dios ha dado a Josh la pasión de alcanzar a otros para Cristo. Josh experimentó otro cambio asombroso después de aceptar a Cristo. En forma lenta pero segura Dios empezó a reemplazar el odio que ardía en su corazón hacia su padre. Josh admitió que hasta hace unos seis meses le había odiado. Luego le contó como Jesucristo había entrado en su vida. Su padre, quien sabía todo lo de Josh y de su odio, dijo sencillamente, "Hijo, si Dios puede hacer en mi vida lo que he visto que ha hecho en la tuya, entonces quiero darle la oportunidad. El padre alcohólico de Josh oró con él, y confió en Cristo como su Señor y Salvador. La vida del padre de Josh se cambió de la noche a la mañana. Ya no era alcohólico. Era verdaderamente una nueva criatura en Cristo. Desde entonces Josh McDowell ha llegado a ser internacionalmente famoso. Ha entrado en debate con escépticos, ateos y líderes religiosos incrédulos en todo el mundo. Herbert VanderLugt comparte otra historia emocionante de la transformación que Cristo puede hacer en la vida de una persona: Entonces me explicó que era un juguete que puede cambiarse de robot, a tanque, a camión, y otra vez a robot. Al ver uno, pude comprender como consiguió su nombre. Pero también me hizo pensar acerca de la verdadera transformación de la vida — la que produce Jesucristo en la vida de todos los que confían en Él. Desde niño, Oscar empezó a meterse en problemas. Al crecer, fue encarcelado 17 veces por crímenes brutales. Los siquiatras de la prisión dijeron que no había manera de ayudarlo. Oscar puso su confianza en el Señor y fue transformado en un hombre amoroso y bondadoso. Poco tiempo después empezó a ir a la prisión para ministrar a los presos. Warwick lo describe así: Los internados vienen a escuchar a Oscar. Pasan libremente al altar de la capilla. Free Online Library: Markus Vinzent, Marcion and the Dating of the Synoptic Segundo, que Vinzent cita a algunos investigadores como si estuvieran de. Markus VINZENT, Marcion and the Dating of the Synoptic Gospels, Leuven, Paris, Walpole, MA: Peeters, , pp., 16 x 24, ISBN dejar de salir con la iglesia descargar Lo que los profesionales no pudieron hacer por Oscar en años de consejería, Cristo hizo en el momento de su conversión. Él es el Maestro Transformador. Es imposible que Jesucristo fuera un mentiroso. Él era la esencia de honradez y demandó que todos deben ser honrados cueste lo que cueste. Todo lo que dijo fue verdad. Él entregó Su vida por lo que Él había dicho que era la verdad. Era la esencia de cordura, de mente tranquila bajo presión intensa, acusaciones falsas, persecución y muerte. Entre estos individuos transformados se encuentra Chuck Colson consejero especial de la Casa Blanca ; los científicos Dr. Henry Morris y Dr. Moody era un evangelista eficaz para el Señor Jesucristo. Dios lo usó para markus vinzent marcion y las citas dos continentes para Cristo. Una vez le preguntaron si tuviera "gracia para morir. Lo que tenía era gracia markus vinzent marcion y las citas vivir. Pero agregó que cuando llegara su hora para morir, tendría gracia para morir. Hemos apelado tanto a su corazón como a su mente. No es posible expresar la gloria y la maravilla de Jesucristo, pero si el Espíritu Santo de Dios toma este pobre esfuerzo y revela la realidad de Cristo a usted de manera que usted lo desea, estaremos extremadamente felices. Pablo avisa, "He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación. Tal vez, mientras leía, usted se sentía un poco incómodo. Cuando yo estaba en la Marina y aviones suicidios nos estaban atacando cerca de Okinawa, noté que tuvimos una reacción física cada vez que un zumbador anunciaba el estado de alerta, de peligro, de estar listo para entrar en acción. Después de oírlo en distintas ocasiones, nosotros los marineros experimentamos tensión en lo profundo del estómago, la boca seca y reacciones intensas al oírlo. Generalmente esta reacción llegó al escuchar el zumbido mucho antes de que los aviones estuvieran a la vista. Empezamos verdaderamente a resentir el zumbador. Sin embargo, si hubiéramos metido algodón en nuestros oídos, o dejado de hacer caso del zumbador nos hubieran matado. Muchas veces nuestra respuesta al zumbador nos puso en posición de defender nuestro barco y nuestras vidas antes markus vinzent marcion y las citas que llegara el enemigo. El zumbador era nuestro mejor amigo y nos alarmó suficientemente para salvar nuestras vidas. El evangelio alarma a una persona para sacarla de su estado de apatía. Esa persona puede tapar los oídos, ignorar la alarma de convicción y la intranquilidad fastidiosa o puede responder pronta y honradamente aceptando al Cristo resucitado, quien da seguridad contra todos los enemigos. Algunas personas reciben un solo aviso y a veces es difícil escucharlo en medio del clamor estridente del mundo. Por favor, no deje de hacer caso al aviso. La religión no basta. Scripta Theologica Herramientas de lecturaHe guiado a maestro bíblicos, graduados de escuelas bíblicas y aun a misioneros a Cristo o a la seguridad de su salvación. Nada puede satisfacernos como conocer a Cristo personalmente. Yo me escondía en terror cuando le oí entrar haciendo eses. Me pone en su regazo, me cuenta cuentos y me dice que me ama. Él nos libra del pecado y el infierno. Por Él usted puede conocer y experimentar la vida abundante. La eternidad — tan cerca de su corazón — markus vinzent marcion y las citas largo, tan sin fin. Yo, Jesucristo, le amo! Hace casi dos mil años en un pueblo pequeño nació un Niño de una madre campesina. Creció en otro pueblo donde trabajó como carpintero hasta que tuvo treinta años. Después era predicador errante por tres años. Este Hombre nunca fue a la universidad ni al seminario. Nunca escribió un libro. Nunca se casó ni tuvo casa propia. Aunque nunca hizo ninguna de las cosas que generalmente se asocian con la grandeza, multitudes de personas le siguieron. Sus seguidores salieron escapando. Fue entregado a sus enemigos y su juicio no tenía base legal. Fue sentenciado a morir en una cruz entre dos ladrones. Su cuerpo fue puesto en una tumba prestada provista por un amigo compasivo. Pero tres días después este Hombre se levantó de entre los muertos — la prueba viva que Él era, tal como había lo afirmado, el Salvador a quien Dios había enviado, el Hijo encarnado de Dios. Casi veinte siglos han pasado y hoy el Señor Jesucristo resucitado es la figura central de la raza humana. En nuestros calendarios, Su nacimiento divide la historia en dos eras. Un día de cada semana es apartado en Su memoria. Sobre el campanario de muchas iglesias en todo el mundo la cruz es el símbolo de victoria sobre el pecado y la muerte. Miles de universidades, hospitales, orfanatorios y otras instituciones han sido fundados para honrar a Éste que dio Su vida por nosotros. Todos los ejércitos que han marchado, todas las fuerzas armadas que han navegado, todos los gobiernos que han existido, todos los reyes que han reinado no han cambiado el curso de la historia tanto como esta vida solitaria. Por los siglos millones han encontrado una vida nueva de perdón de los pecados y paz con Dios por fe en Jesucristo. Hoy Él ofrece Su vida a todos los que creen. Hemos explicado brevemente parte de la evidencia a favor de la Biblia y de Jesucristo. Dios no va a esforzar su voluntad para que crea. Usted tiene que tomar la decisión final. Una cita con una chica desconocida para divertirnos un rato. Supongamos que markus vinzent marcion y las citas esta cita, acepto encontrarme con ella en terminal del ómnibus Greyhound en la calle Liberty esta noche a las 8. Ella me dice que tiene sólo una pierna, que la pierna de la izquierda es de palo que ha pintado de amarillo fluorescente con una luz roja intermitente integrada para evitar que alguien choque con ella. También tiene un parche de amarillo fluorescente sobre su ojo derecho markus vinzent marcion y las citas perdió en el mismo accidente en que perdió la pierna. Recuerdo, el tiempo del nacimiento de Jesucristo fue predicho con siglos markus vinzent marcion y las citas anticipación Daniel 9. Así que no podemos hacer caso de los que dicen que se podría ocurrir en cualquier momento algo que pareciera ser cumplimiento de parte de alguna profecía. Sabemos cuando debería nacer. Toda profecía bíblica se cumple exacta y literalmente. Para que se dé cuenta del impacto de esto, supongamos que alguien predijera cosas que ocurrirían a usted en el año que viene. Muchas de estas predicciones son muy detalladas. Luego, a través del año, 99 de estas profecías se cumplen literal, perfecta y verdaderamente en todos los detalles. Vamos a redondear las profecías bíblicas a cien, noventa y nueve de las cuales ya se han cumplido. Lo probó en la cruz sangrienta al morir en lugar suyo y mío. Lea el próximo capítulo cuidadosamente para comprender cómo ser salvo para siempre y saberlo. Comprenda que Dios le ama y desea que sepa que hay sólo un Dios. Dios no llegó a ser Dios, ni progresó a convertirse en un Dios. Dios siempre era Dios. Pero creer que otros dioses realmente existen es politeísmo pagano, no es el cristianismo. Para siempre hay un solo Dios. Yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí," Isaías Comprenda que hay un Salvador, Jesucristo, quien es Dios eterno. Aquí "el principio" significa sencillamente " desde antes de existir el tiempo". Cristo no ganó, obtuvo, ni progresó para ser Dios. Cristo siempre era Dios Miqueas 5. Dios prohibió para siempre la adoración a cualquier otro ser. Comprenda que el problema de pecado markus vinzent marcion y las citas por nuestra naturaleza pecaminosa. Da manzanas porque es un manzano. Así que, pecamos por tener una naturaleza pecaminosa. Todos somos "por naturaleza hijos de ira," Efesios 2. Un manzano es un manzano por naturaleza, si da una manzana o miles de manzanas. Así es con el pecador. El asunto es, todos tenemos la naturaleza pecaminosa que necesita ser cambiada. Os es necesario nacer de nuevo. No somos por naturaleza hijos de Dios. Tenemos que recibir a Cristo para llegar a ser hijos de Dios. Somos pecadores por naturaleza y decisión. El pecado es el fruto de nuestra naturaleza pecaminosa, de cada pecador individual. El pecado significa que "cada cual se apartó por su camino. El pecado significa que nos consideremos el gerente, jefe, señor y dios de nuestra propia vida. Es una vida egocéntrica en vez de una vida Cristocéntrica. La salvación no es por obras, es un regalo. Siendo hombres naturales todos estamos, "muertos en nuestros delitos y pecados. No podemos hacernos "dignos" de la gracia de Dios. La salvación es un don gratis para el indigno, para el que no lo merezca, como somos todos. Cristo murió por los impíos Romanos 5. Un perro no ladra para llegar a ser un perro. Ladra porque ya es perro. Su ladrido ayuda a demostrar el hecho. De la misma manera, no hacemos buenas obras para llegar a ser cristianos ser salvos. Hacemos buenas obras después de ser salvos llegar a ser cristianos para demostrar el hecho que hemos sido salvados. La Palabra de Dios declara que antes de la salvación, " Todos tenemos la naturaleza pecaminosa. Somos pecadores por naturaleza y por decisión. Esto quiere decir que todos somos pecadores perdidos. Como hombres naturales todos estamos " Aunque la salvación no es por obras, la verdadera salvación siempre produce una vida cambiada que se manifiesta a través de buenas obras. Cristo entra por una invitación personal como Señor y Salvador para cambiar nuestra vida, y vivir Su vida a través de nosotros. Las buenas nuevas son. Comprenda que ya es la hora de decidir. Nada se decide después de la muerte. No hay tal cosa como salvación general para todos los hombres por la muerte de Cristo, sino hay salvación para cada individuo que confía en Cristo. No hay ninguna referencia en la Biblia a que alguien se salvó después de su muerte. Hoy es el día de la salvación. Con la muerte termina toda esperanza para los perdidos. A causa de nuestra naturaleza pecaminosa todos los humanos somos pecadores, tanto por lo que somos como por lo que hacemos. Supongamos que un cerdo intentara llegar a ser una oveja actuando como oveja. Supongamos que vistiera de lana de oveja, comiera alimento para ovejas y aprendiera a balar como oveja. Así es cuando alguien intenta actuar como un cristiano para llegar a ser un cristiano. ![]() Para ser cristiano tiene que ocurrir un milagro — el nuevo nacimiento. Necesitaría un milagro de Dios, un nuevo nacimiento, para que un cerdo llegara a ser una oveja, así se necesita un milagro de Dios para que un pecador llegue a ser un hijo de Dios, un cristiano. Comprenda el plan de la salvación. Por esto murió en la cruz por nosotros, derramó Su sangre por nosotros, para pagar la deuda de nuestros pecados. Necesitamos que nos limpie del pecado y que nos dé una nueva naturaleza para poder llegar a ser cristianos. Cristo respondió al ladrón en la cruz no bautizado, sin buenas obras que presentar reconociendo su fe: Tu fe te ha salvado, ve en paz. Saulo, el homicidio, fue cambiado a Pablo, el apóstol, en un encuentro vital con el Cristo vivo. La salvación incluye aceptar a Jesucristo tanto como nuestro Señor nuestro jefe a quien obedeceremos y Salvador. Esto involucra el corazón como el centro de nuestros afectos. Así nos convertimos de nuestros pecados, de nuestro yo, de nuestro camino, al camino de Dios. El Cielo llega a ser nuestro hogar seguro y Su paz llena nuestro ser. La salvación es sencilla. Por fe le recibimos en nuestra vida. De otra manera no sería fiel a Su Palabra. Habiendo prometido salvarnos, si no nos salvara sería mentiroso. Pero, sí, salva a los que invoquen el nombre del Señor. Dios le ama y desea que usted se salva. Sencilla y sinceramente ore, con todo el corazón, la siguiente oración o expresarle en sus propias palabras su deseo de aceptar el sacrificio de Cristo. Límpiame de todo pecado por medio de Tu sangre derramada. Conviérteme en un hijo de Dios. Dame el regalo de la vida eterna, y hazme saber que soy salvo, ahora y para siempre. Ahora le recibo como mi propio Señor y Salvador personal. Pongo toda mi confianza sólo en ti para mi salvación. La certeza de la salvación Aprenda de memoria Juan 3. Espero que el siguiente relato le ayuda a comprender que la salvación no depende de nuestras emociones en el momento. Tres hombres entran en un ascensor que va al tercer piso donde todos ellos desean ir. Los tres salen en el tercer piso porque su llegada no tiene nada que ver con sus emociones. Así es como uno confía en Cristo, con o sin emociones. Hacer obras para la salvación muestra desconfianza en la suficiencia de Jesucristo de salvarnos. Sin embargo, la verdadera salvación, la verdadera fe, siempre produce buenas obras. Así, las buenas obras nunca producen un cristiano, meramente prueban que es cristiano. Primero tenemos que tener la salvación para poder demostrarla, tal como tenemos que tener un carro antes de hacerlo funcionar. Verdaderos cristianos producen buenas obras. Esta lista es un resumen de los puntos claves de este capítulo. Los versículos bíblicos se incluyen para su estudio y referencia. Asiste fielmente a los cultos de su iglesia. Lea la Biblia diariamente. Confiese su pecado al instante, honradamente y evítelo. Comparta el mensaje de Cristo Gane a los perdidos. Viva por fe, no por emociones. Una decisión definitiva para Cristo es necesaria e importante. La vida o la muerte, el Cielo o el Infierno, dependen de esta decisión. Por eso es que damos importancia a la necesidad de cristalizar su fe en un acto concreto de aceptar a Cristo. La Biblia nos exhorta a llamar, a markus vinzent marcion y las citas, a nacer de nuevo, a abrir la puerta. Pablo dijo que Agripa creyó a los profetas pero que no era cristiano; no recibió personalmente al Cristo resucitado. Luego es obvio que hay la posibilidad de creer sin fe en Cristo, de creer sin recibirlo como Salvador y Markus vinzent marcion y las citas, incondicionalmente. Un joven puede amar a una señorita y ella puede corresponder a ese amor; sin embargo se mantienen separados en profunda frustración y tristeza hasta la muerte. No pertenecen el uno al otro hasta que en el acto sencillo de matrimonio cada uno consiente en recibir al otro y dejar toda tercera persona. Así es con Cristo. Una persona puede profesar creer en Él, amarlo, y sin embargo nunca haberlo recibido. Invóquelo, abra la puerta de su corazón a Él para la salvación. La fe que salva requiere el acto de llamar a Cristo y recibirlo y así nacer en la familia de Dios. Entonces somos nuevas criaturas con nuevos deseos, nuevo poder y nueva vida 2 Corintios 5. Aunque nos convencemos que le amamos y creemos en Él, tenemos que llegar a un punto decisivo en que le llamamos, le recibimos, abrimos la puerta para Él, le invitamos a entrar en un acto de fe como dice la Biblia. Usted es una nueva creación en Cristo. Sus pecados han sido lavados en Su sangre derramada. Acabamos de mostrarle de la Palabra de Dios como ser salvo y saberlo con seguridad de Romanos Compruebe también Juan 3. Dios dice que usted ya es "una nueva criatura en Cristo," 2 Corintios 5. Las aguas del bautismo no pueden lavar el pecado. La sangre derramada markus vinzent marcion y las citas Señor Jesucristo lavó su pecado en el momento que puso su confianza en Él. Pero Dios manda que nos bauticemos después de convertirnos. Unos 3, convertidos fueron bautizados en el día de su conversión Hechos 2. El carcelero de Filipos fue bautizado en la mismo noche en que creyó y fue salvo Hechos Así que, nosotros debemos ser bautizados tan pronto como sea posible después de ser salvos. El bautismo es cuadro exterior de una limpieza interior. Por esto, la persona que markus vinzent marcion y las citas a Cristo debe ser bautizado después de su conversión. Antes de la conversión sería solamente sumersión en el agua sin significado simbólico ni espiritual. El bautismo testifica delante de otros de lo que Cristo ha hecho dentro del creyente. El bautismo completa el cuadro de la muerte, sepultura y resurrección que la Biblia presenta como un cuadro de nuestra identificación con Cristo. Quedan pues de manifiesto los oficios maternales de la Vir- gen María, 'Corredentora y Mediadora nuestra, precisamente porque es nuestra Madre. Es que en la Encarnación-redentiva, al incoarse la reden- ción, Ella recapitula a todos los hombres en Cristo para redi- mirlos con El, mediante su actuación maternal divino-espiritual, basada en el principio soteriológico de la recapitulación. Y en otro lugar dice: En el caso presente el fermento o levadura es a la vez Ma- ría y Cristo. La recapitulación era condición previa de la fermen- tación o renovación humana. II MG 98, Convencido de esta Maternidad Espirtiual ex- clama S. Así aparece clara la doctrina de la Maternidad Espiritual, maternidad real y verdadera, principio de vida, y vida de los vi- vientes, y autora markus vinzent marcion y las citas nuestra vida. Madre espiritual al ser y por ser Madre de Dios. Convendría añadir al texto el documento siguiente de San An- drés de Creta: Es una manera de fun- damentar la maternidad espiritual en la recapitulación de los hombres en Cristo al iniciarse la obra de la redención en la encarnación. María al con- cebir a Cristo concibe a todos los hombres, a millares de hombres gozo- sos que reciben la vida, la salvación, y con esa función soteriológica, pa- ra que reciban la vida, la salvación, la redención. La Maternidad divina aparece vinculada a la Maternidd espiritual, esta es una prolongación, co- mo decíamos antes, es su plenitud, pues la Maternidad divina es a un mis- mo tiempo maternidad espiritual de todos los hombres. Después aduce a la Virgen hablando con su Hijo al morir: Se conserva una Historia markus vinzent marcion y las citas los Maniqueos del siglo IX, a- tribuída a Pedro de Sicilia, y en ella se narra un caso interesan- te, que da estimonio directo de la Maternidad Espiritual de la Virgen María: El Patriarca de Constantinopla le preguntó a un tal Timo- teo sospechoso dé herejía: A lo cual replicó Timoteo: Markus vinzent marcion y las citas función vivificadora de la Santísima Virgen, que la ha- ce Madre nuestra en el orden sobrenatural la expone también San Pedro Damiano t Y poco después añade: Por la mujer la maldición fue infundida a la tierra, 79 Hom. Por la ma- no de quien da la bebida en la muerte amarga, por esa tam- bién, se presenta la copa de la dulce vida. Termina el Santo con esta plegaria: En la Salve, María es saludada expresamente como madre nues- tra: Per mulierem infusa est maledictio tense, per mulierem redditur benedictio terrse. Per cuius manum potus mortis amarse porrigitur, per eam quoque dulcis vitse poculum exhibetur. Qui cum Patre et Spiritu Sancto vivit et glo- riatur per infinita ssecula saeculorum. Muestra que eres Madre. Así San Anselmo f exalta la singularidad trascendente de María: Dios creó todas las cosas, y María engendró a Dios. Dios que hizo todas las cosas, El mismo se hizo de ex María; y así rehizo todo lo que había hecho. El que pudo ha- cer todas las cosas de la nada, no quiso rehacer esas cosas vio- ladas, profanadas, sin María. Dios pues es el Padre de las co- sas creadas, y María es la Madre de las cosas re-creadas. Dios es el Padre de la constitución de todas las cosas, y Ma- ría la madre de la restitución de todas ellas. Porque Dios en- gendró a aquél por quien todas las cosas fueron hechas, y Ma-' ría dio a luz a aquél por quien todas fueron salvadas. Nihil est aequale Mariae: Omnis natura a Deo est creata, et Déus ex Maria est natus. Deus omnia creavit, et Maria Deum genuit. Deus qui omnia fecit, ipse se ex Maria fecit; et sic omnia quae fecerat, refecit. Qui potuit omnia de nihilo facere, noluit ea violata sine Maria reficere. Deus igitur est Pater rerum creatarum, et Maria mater rerum recreatarum. Deus est Pater constitutionis omnium, et Maria est mater restitutionis omnium. Deus enim genuit illum, per quem omnia sunt facta; et Maria peperit illum per querr omnia sunt salvata. Deus genuit illum, sine quo penitus nihil est; et Maria peperit markus vinzent marcion y las citas, sine quo omnino nihil bene est. Oratio 52, ad B. Virginem Ma- riam MLcol. Queda pues vinculada la Maternidad espiritual a la divina, como hemos explicado en los documentos anteriores. La Madre de Dios es nuestra Madre Porque el que hizo que El mismo fuera participante de nuestra natu- raleza por medio de la generación maternal, y que nosotros fuéramos hijos de su Madre por la restitución de la vida, E! Luego nuestro juez es nuestro hermano; el Salvador del mundo es nuestro hermano; finalmente nuestro Dios es hecho por Ma- ría nuestro hermano. Que la buena Madre ruegue y su- plique por nosotros, ella pida y alcance lo que nos conviene. Mater Dei est Mater nostra; ma- ter eius in quo solo speramus et quem solum timemus, est mater nostra; mater inquam, eius qui solus salvat, solus damnat, est mater nostra. Sed o benedicta et exaltata non tibi soli, sed et nobis quidem quam magnum, quam amabile est quod video per te evenire markus vinzent marcion y las citas, quod videns gaudeo, quod gaudens dicere non audeo. Si enim tu domina es mater eius, nonne et alii filii tui sunt fratres eius? Sed qui fratres, et cuius eius, lo- quar unde iucundatur cor meum; markus vinzent marcion y las citas silebo, ne de elatione arguatur os meum? Sed quod credo amando, cur non confitebor laudando? Dicam igi- tur non superbiendo, sed gratias agendo. Qui enim fecit ut ipse per ma- temam generationem particeps esset natura nostra, et nos per vitae resti- tutionem essemus filii matris eius, ipse nos invitat, ut confiteamur nos fratres eius. Ergo iudex noster est frater noster; Salvator mundi est fra- ter noster; denique Deus noster est factus per Mariam frater noster. Quo etiam affectu hunc fratrem et hanc matrem amare debemus? Qua familiaritate nos illis committemus? Qua securitate ad illos confugie- mus? Qua dulcedine confugientes suscipiemur. Bonus igitur frater nobis dimittat quod deliquimus; ipse avertat quod delinquentes meruimus, ipse donet quod pcenitentes petimus. Siguen otras frases en que S. ![]() Anselmo distingue a Jesucristo de nosotros con respecto a la Maternidad de la Markus vinzent marcion y las citas. Bonus filius audiat Matrem pro fratribus, Unigenitus pro his quos adoptavit, Dominus pro his quos libera vit. Quantum tibi debemus, domina mater per quam talem fratrem habemus! Es eviden- te que esta adopción y liberación se ha obtenido por medio de la comunicación de la nueva vida, por medio de la regenera- ción espiritual, markus vinzent marcion y las citas medio de la re-creación, en una palabra, por medio de la gracia llamada de adopción. La Santísima Virgen que es madre físicamente de Jesucristo, es madre es- piritual nuestra. Mater, Genitrix, Parensy en que recurre al principio de solidaridad y recapitulaciónsolidaridad de naturaleza que la Santísima Virgen comunica a Jesucristo en la Encarnación- redentiva precisamente por la generación maternal, para que por la restitución de la vida perdida en nuestros primeros padres seamos los hijos de su Madre: Este es el fundamen- to de tal adopción tan distinta de la humana, que nunca da a los adoptados una nueva vida. Ella es nuestra mejor Madre: Esta explicación se confirma al consultar los markus vinzent marcion y las citas en que S. Anselmo expone la cooperación de la Santísima Virgen a la obra de la Redención del género humano. Roschini, Marilogía 2, tomo I Roma p. Decir que la Vir- gen es Madre de la justificación y de los justificados, equivale a decir que es Madre de Cristo que es la justificación y de nosotros. Su Maternidad espiritual es verdadera maternidad: La conclusión nos la da el mismo Santo: La Madre de Dios es nuestra Madre. Una plena markus vinzent marcion y las citas de esta doctrina la encontramos en su discípulo y compañero, San Eadmero de Cantorbery, mon- je benedictino, famoso por haber defendido explícitamente la Inmaculada Concepción señalando ya varios elementos de su- ma importancia y trascendencia. Para él la Inmaculada Concep- ción se debe a un privilegio que Dios otorgó a la Virgen a mo- do de preservación; porque pudo y quiso por eso la hizo Inma- culada En este mismo tratado de la Concepción de la Santísima Virgen da testimonio de la Maternidad Espiritual: Porque El, estando ya para morir en la cruz, dijo a Juan: Habla después de la actuación salvadora de la Virgen di- ciendo: Por tí, Señora, recupe- ramos en tu Hijo la vida perdida O mira operatio con- ditorisl O immensa consolatio peccatorisl O domina, si filius tuus est fac- tus per te frater noster, nonne et tu per illum facta es mater nostra? Hoc enim iam mortem pro nobis subiturus in cruce dixit Ioanni, utique Ioanni, nec aliud quam nos in natura suae conditionis habenti: O peccator homo, gaude, gaude et exulta; non est enim unde desperes, non est quod formides; quidquid iudicabitur de te, totum pendet ex sententia fratris et matris tuse. Ne ergo averías autem cordis tui a consilio illorum. Iudex tuus, videlicet frater tuus, do- cuit te fugere ad subsidium matris suae, et ipsa eadem mater tua monuit te protectioni alarum filii sui fiducialiter inhaerere, seque tibi, ne eius iusti- tia gravareris, non negavit affuturam. Tu genus humanum aetemitatis glo- ria nudatum, per beatae fecundidatis tuae virgineum partum in pristinum statum reduxisti. Tu leges inferni, devicto per mortem filii tui principe mortis, evertisti. Tractatus de Conceptione B. Mariae Virginia Ínter opera spuria S. Ansel- mi ML col. La mentalidad de su maestro se refleja también en estas afirmaciones sobre la Maternidad Espiritual: Este mérito la hace la reparadora del orbe perdido: Porque la pura santidad y la santísima puri- dad de su piadosísimo pecho, que trasciende toda pureza y santidad de toda creatura, con sublimidad incomparable me- reció ser hecha dignísimamente la reparadora del orbe perdi- do. Líber de Excellentia Virginia Marías cap. XI, MLcol. Pura enim sanctitas et sanctissima puritas piissimi pectoris eius, omnem om- nis creaturae puritatem sive sanctitatem transcendens, incomparabili su- blimitate hoc promeruit ut reparatrix perditi orbis dignissime fieret. Líber de Excellentia Virginia Mariae, cap. IX, MLcol. Pío X en su encíclica Ad Diem Illum: Ea tamen, quoniam universis sanctitate prsestat coniunctioneque cum Christo, atque a Chris- to adscita in humanas salutis opus La Maternidad Espiritual presenta en S. Eadmero los ras- gos siguientes: Por la Virgen recuperamos markus vinzent marcion y las citas su Hijo la vida. Permítaseme decir escribe el P. Bernardo di Chiavralle,p. Al menos cua- tro veces, en efecto, llama S. Evidentemente, de él, de nosotros, de todos. Se trata por lo tanto de una cuestión de palabras. Ambrosio y San Agustín, que veían en la teoría paulina del cuerpo místico de Cristo el fundamento de la maternidad espiritual de María, S. Siendo hermanos, tienen evidentemen- te una misma Madre: María, la cual siendo físicamente natu- ralmente Madre de Cristo, ha venido a ser espiritualmente so- brenaturalmente Madre de todos los cristianos. De que esta Maternidad de María sea la misma para Cris- to que para los cristianos, deduce San Bernardo la eficacia de su intercesión por nosotros. Puesto lo cual, pocos co- mo el Melifluo, han ilustrado este misterio que supera en dul- zura a todos los otros misterios. Es bien conocido el paralelis- mo antitético entre la primera Eva y la nueva Eva, entre las dos Madres de la humanidad. Vuelto a la primera Eva. I in festo Omnium Sanctorum, n. II super Missus est, n. Nuestra vida es Cristo. Sólo con unirnos a El podríamos vivir su vida divina. Pero lo que une, lo que incorpora a Cristo es María. Dios por lo tanto, nos ha dado la vida sobrenatural de la gracia a través de María, Madre nuestra. En e- fecto, todo lo que en el orden sobrenatural de la gracia, se ha- ce markus vinzent marcion y las citas se puede hacer sólo mediante la gracia actual, todo — como enseña explícitamente el Melifluo, pasa, por voluntad de Dios, a través de las manos de María Sed quia indignus eras cui donaretur, datum est Mariae, ut per illam acciperes quid- quid haberes: María, en fin, como caulquier madre digna de este nombre sublime, enseña a vivir markus vinzent marcion y las citas sus hijos y es educadora. La escuela de San Bernardo se complace en llamar a Ma- ría Madre nuestra: Por Ella na- cimos no para el mundo sino para Dios: Os di a beber leche, no manjares I Cor. Ella es Madre nuestra, Madre de nuestra vida, Ma- dre de nuestra incorrupción, Madre de nuestra luz Ella, pues, que es Madre de Cristo, es Madre de nuestra sabiduría, Madre de nuestra justicia, Madre de nuestra santificación, Madre de nuestra redención Cf. Luego es mejor nuestro nacimiento de Ella Esta maternidad aparece íntimamente relacionada y vinculada con la Maternidad Divina, tanto que en la Encarnación la Santísima Virgen es Madre de Dios y Madre de los hombres; al engendrar a Jesucristo la San- tísima Virgen nos engendra a nosotros. Y la Materni- dad Espiritual viene a ser como una prolongación de la Maternidad Divina. San Buenaventura resume así este pensamiento: La función soteriológica de la Maternidad divina, des- markus vinzent marcion y las citas el primer instante de la Encarnación explica el pa- pel de la Segunda Eva en el desempeño de su misión maternal vivificadora y salvífica, y explica también su coperación a nuestra redención ya en la Encarnación. Esta corredención la relacionan con la Maternidad Es- piritual: Por tanto, en el seno vir- ginal el Hijo de Dios asumió no solamente una natura- leza individual, sino también, espiritual y jurídicamen- te, la humanidad entera, tal cual era, prevaricadora y sentenciada a muerte eterna ; lo cual era condición ne- cesaria para la redención por vía de justicia. Así co- menta el P. Eadmero, Ruperto Deuz etc. Digamos para terminar, que los documentos Pontificios so- bre la Maternidad Espiritual no solamente tienen una base so- lidísima en esta tradición, sino que la corroboran auténticamen- te y la proponen a los fieles. Conclusión final La Maternidad Espiritual, como markus vinzent marcion y las citas propone el Magisterio de los Romanos Pontífices, es una verdad incluida en la tradi- ción divino-apostólica en el período patrístico, como fuente de revelación, y puede ser definida como dogma de fe. El hablar de leyes que contienen excepción a otra ley, no de- ja a primera vista de llamar la atención, por las razones que luego veremos. Por tal motivo queremos tratar este tema. Pero ante todo es claro que debemos entender bien los tér- minos y luégo hablar sobre la posibilidad de la existencia de le- yes excepcionales; porque en realidad produce cierta admira- ción la expresión misma, ya que por una parte la palabra ley parece oponerse a excepción, y por otra las notas característi- cas de las disposiciones excepcionales se nos presentan como contrarias a las propiedades esenciales de toda ley. Veremos, pues, el concepto de ley y compararemos con las notas de ésta el concepto de ley excepcional. Leonina VII, Romaeb. Las condiciones de la ley las expresa cuidadosamente San Isidoro de Sevilla: Aristóteles en su Política quería que la ley fuese la expre- sión fiel de la sabiduría y conforme a la recta inteligencia. Venetiis ,9b ; véase también a S. En efecto, una ley arbi- traria e irracional de ninguna manera puede estar de acuerdo con la naturaleza humana, dotada de razón e inteligencia; por eso escribía Balmes: Y al estudiar las objeciones acerca de la costumbre contra la ley divi- na, responde: Vi- ves XX, a ; también cfr. Vives XXIV b ; también cfr. Vives X, ab ss. Vives V, Parisiis 22b. Pero no es necesario que entendamos de tal manera la definición, como si el famoso jurisconsulto romano hubiera querido defender la ar- bitrariedad y la injusticia. Dígase lo que se quiera en la controversia sobre si la ley es un acto de la razón no sólo causativa sino también formal- mente, es cosa cierta que para poder llamarse verdadera ley, de- be incluir la nota de la racionabilidad; porque la ley no se pro- pone a entes desprovistos de razón, sino a hombres, que deben pensar, querer y obrar de un modo conforme a su naturaleza ; así pues, toda ordenación, aun la dada por el mayor magistrado o superior, si es contra la razón, evidentemente se aparta del concepto de ley y no puede imponer obligación alguna. Esto no quiere decir que todos y cada uno estén obligados siempre a hacer lo que la ley manda o a omitir lo que prohíbe. Hay leyes que por su naturaleza abarcan a todos en tal forma que ninguno puede abstenerse de los actos positivos impuestos por ellas. Pero hay otras que por razón de su materna no incum- ben necesaria e inmediatamente a todos los miembros de la co- munidad, sino que basta que alcancen a una parte determina- da de la comunidad que ejerce un oficio especial o que se en- 12 D. Leonina VII,ab ; q. Indudablemente sí, con tal que se cumplan las otras condiciones requeridas; ya que por parte de la universalidad, basta la que podríamos llamar universalidad de derecho. Pues aunque de hecho, hic et nunc, sea una sola la persona que deba cumplir la ley, sin embargo ésta no se da sólo para ella, sino para todos los individuos de la sociedad, aunque condicionalmente: En tal forma el Estado puede dar ver- daderas leyes para los obreros,soldados, negociantes etc. En este caso la ley no se da para el individuo deter- minado que actualmente desempeña el oficio, sino para todos los que en cualquier tiempo lleguen a desempeñarlo. Después de estas consideraciones, podemos entender me- jor en qué sentido la ley debe dirigirse a la comunidad. No nos 14 Cfr. Especial atención nos merece, para nuestro tema, otra no- ta de la ley: Porque si una orde- nación cualquiera mira solamente al bién de algunas personas o del mismo legislador, ha de considerarse como un abuso o por lo menos no puede llamarse ley. Ponti- ficem, regem; omnis tamen lex subditos fox-maliter considerat non ut personas singulares, sed ut in Porque ciertamente la excepción no puede tener la misma extensión que la regla. En este caso la regla es la ley de la cual se quita o se exime algo. Pero aquello que se quita o se exime, debe estar limitado o en cuanto a las personas, o en cuanto al tiempo, o en cuanto a los casos. Ahora bien, si la nor- ma excepcional ha de ser aplicada a algunas personas solamen- te, cómo se salva la universalidad, para que tal norma pueda llamarse ley y no mero procepto? Y si considera solamente algunos casos, cómo se con- cibe tal ley? Veamos, pues, cada una de las especies de estas excepciones. A — La excepción en cuanto a las personas. Dicha distribución hace que no siempre todos ten- gan que ejecutar todas las cosas que se mandan. Esto puede ob- servarse principalmente en las leyes permisivas, o sea aquellas que conceden un derecho o facultad moral de hacer u omitir 18 D. Dichas leyes no imponen ninguna obligación a aquel a quien se concede el derecho: No sería ley, como se ve, un privilegio dado a determinada persona, ni una dispensa concedida en la misma forma. Pero si la ley excepcio- nal se da en favor de un determinado cargo, por ejemplo, y por consiguiente en favor de la persona que esté desempeñando di- cho oficio en cualquier tiempo, hay la universalidad necesaria: Debemos markus vinzent marcion y las citas algo de grande importancia. No toda ley que se llame excepcional en este sentido am- plio, puede llamarse también excepcional en el sentido propio del canon citado. Solamente queremos mostrar que no hay nin- guna contradicción entre el concepto de ley y cierta limitación de personas en cuanto a los sujetos de la misma. Ferrini, Milanopp. Es negativo cuando la ley se da indefinidamente, y por eso tiene duración indefinida, aunque pueda revocarse y quitarse por causas ex- trínsecas, como se llama perpetua negativamente una suspen- sión que se impone sin un término. Perpetua positivamente se llama la ley que por su naturaleza o por palabras expresas se da para que dure siempre, y nunca sea revocada. En cuanto a la perpetuidad positiva podemos decir con cer- teza que no es de la esencia de la ley. Aunque de hecho la ley sea dada algunas veces como irrevocable, juzgamos que esto puede explicarse de dos maneras: Las leyes son para el bién y utilidad de los hombres, y no viceversa. Puede ,por consiguiente, concebirse una ley natural de he- cho, o sea para el tiempo que duren circunstancias especiales, con tal que haya en ella al menos cierta indeterminación de tiempo. Se requiere, es verdad, alguna perpetuidad, al menos in- tencionalmente: Muchos consideraron la perpetuidad negativa como de la 24 Cfr. Pero para muchos otros 28la perpe- tuidad no es esencial, aunque se admita que en realidad la men- te del legislador es que sus leyes valgan por un tiempo indefi- markus vinzent marcion y las citas Epitome Inris Canonici 17, Mech- liniae-Romae ,n. Tune vero retinet illa lex il 1 ud perpetuitatis genus, quod est, non dependeré a vita fp- rentis; nam si intra illud tempus deficeret, nihil ominus usque ad definitum tempus lex duraret. Et eadem ratione potest supremus princeps decretum seu praeceptum ferre, declarans velle, ut duret pro tempore vitae suae et non amplius, et quod in caeteris habeat vir- tutem et efficaciam legis, quia in hoc etiam non est repugnantia, et SECCION CANONICA 69 tabilidad, que requiere por consiguiente leyes markus vinzent marcion y las citas. Pueden considerarse como un ejemplo de ley temporal, las pres- cripciones de la S. Sede sobre el juramento antimodernístico, acer- ca de las cuales el 22 de marzo de respondió el S. Oficio, in- terrogado sobre si obligaban o no después de promulgado el Códi- go, que por su naturaleza eran temporales y por eso no habían po- dido incluirse en el Código; pero que por otra parte, no habiendo ce- sado en modo alguno de difundirse el virus del Modernismo, debían permanecer en su pleno markus vinzent marcion y las citas mientras la Santa Sede no estable- ciera otra cosa sobre el particular. AAS 10 Lo que dijimos al hablar de la excepcionalidad en cuanto a las personas, podemos recordarlo aquí también. Porque si a- firmamos no encontrar repugnancia entre los conceptos de ver- dadera ley y de la temporalidad previamente definida de su or- denación, y que por consiguiente en este sentido pueden existir leyes excepcionales por razón del tiempo, de tal naturaleza que teniendo fuerza y efecto de ley, suspendan la obligatoriedad o los efectos de una ley anterior de la cual son por consiguiente excepciones, no queremos sin embargo decir que cualquier ley excepcional en cuanto al tiempo, sea por el mismo hecho de a- quellas que el canon 19 prescribe como de interpretación es- tricta. C La excepción en cuanto a los casos. El que una ley excepcional deba res- tringirse a unos pocos casos, es tan natural como aquella ley de la cual hablamos ya, que fuese dada para el Pontífice o para el Rey Porque así como una ley no deja de serlo por el hecho de alcanzar actualmente a una sola persona por razón de su materia, así también puede haber una verdadera ley que por la poca frecuencia de las circunstancias necesarias a su fin, tenga aplicación solo raras veces y aun de una manera mera- mente excepcional. Sólo ponemos un ejemplo, sin querer afirmar con él que pueda haber autoridad alguna humana capaz de dar le- yes al Sumo Pontífice. Y en verdad, para los innumerables casos excepcionales que no siempre pueden preverse específicamente, se da el remedio o de la epikeia o de la dispensa concedida en cada caso por el Supe- rior competente. Con mayor razón puede darse la ley excepcional, si las causas favorables a la excepción no bastan por sí mismas para admitir la epikeia, pero sí tienen valor de conveniencia y utili- lidad para mostrar como oportuna la excepción que se establece. La ley, en verdad, no se da ordinariamente para casos que casi nunca ocurren: Legislación Canónica, el fin espiritual y el bien de las almas, de lo cual tiene cuidado la Iglesia. Añadamos a esto también que para muchos cultivadores del Derecho Civil 35la esencia de la ley consiste en establecer un derecho objetivo nuevo, aunque mire solamente a una per- sona singular o a un caso individual. A la segunda nos refe- rimos, cuando hablamos de las leyes excepcionales. Es verdad, como lo dijimos antes, que toda ley debe orde- narse al bién de la comunidad. Sin duda este pensamiento fue el que movió a Markus vinzent marcion y las citas cuando escribía: Porque estas cosas nacen de que por naturaleza estamos inclinados a a- mar a los hombres: Los medios dados por Cristo a la Iglesia son principalmen- te los Sacramentos. Pero como Cristo Nuestro Señor se los en- comendó para administrarlos, y constituyó a la Iglesia como so- ciedad perfecta, tuvo que haberle dado todos los medios nece- sarios a su fin, para poder con ellos conducir a los fieles a la eterna felicidad. Ahora bien, uno de esos medios, de grandísima importan- cia e influjo, es la potestad legislativa. Su fin en la Iglesia es el bién es- piritual, que ha de obtener cada uno de los fieles. Los hombres considerados individualmente pueden tener sus peculiares necesidades, encontrar diversas dificultades y ne- cesitar de auxilios especiales para conseguir su propio fin es- piritual. Homo autem dicitur bo- nus ex eo quod habet voluntatem bonam, per quam in actum redu- cit quidquid boni in ipso est. Voluntas autem est bona ex eo quod vult bonum: Sum- iría contra gentiles III,c. Porque cuando la Igle- sia da una norma excepcional que deba ser observada algunas veces por especiales circunstancias, no provee solamente al markus vinzent marcion y las citas particular del individuo que ha de disfrutar de tal excepción, sino al bién de toda la comunidad, en cuanto que la excepción establecida por la ley alcanza a todos los que alguna vez pue- dan encontrarse en las condiciones determinadas, y tiende por consiguiente a ayudar y procurar la salvación de todos. Es el mismo problema del Existencialismo acerca de la existencia del mundo y que se le califica de falso problema por no surgir sino en el plano de la existencia inau- téntica que olvida su condición; como para Husserl la concien- cia mira siempre un objeto y para Fichte ella no surge sino en oposición al no-yo, de la misma manera para Heidegger el hom- 1 P. El problema del Yo en la refutación. No se pretende aquí tratar el tema del Yo kantiano en to- dos sus aspectos; para el presente, solamente interesa conside- rarlo en cuanto es término contrapuesto al permanente. Gabriel Mareepor su parte, decía de esta cues- tión ser un seudoproblema. En la réplica de Kant se suelen distinguir dos propósitos: El Yo trascendental como unidad del pensamiento. Un segundo intento de so- lución se presenta: La Deducción trascendental en la 2a ed. No queremos discutir aquí la tesis de M. El Ye empírico como ob eto conocido. El sentido interno en la doctrina de Kant tuvo, como nota Monzel 18una doble significación: Locke estudia el aspecto psicológico, mientras que Kant mira el trascendental. Se requiere pues, igual que para todo conocimiento huma- no, una materia dada, pues de lo contrario la categoría queda vacía, mera función lógica; un tal conocimiento sería un puro pensar el yo como permanente, no un conocerlo como tal ; en e- 11o insiste la nota del Prefacio que complementa la refutación 28 al postular una intuición sensible que determine mi con- ciencia intelectual. XL — XLI n. Sin embargo, la dificultad no era insoluble: El Yo de la intuición empírica indeterminada 28 No obstante el esfuerzo por obviar las objeciones, y aun concediendo que las respuestas satisficiesen a sus contrarios, la teoría kantiana del Yo empírico, dejaba markus vinzent marcion y las citas resolver el proble- ma del Yo en cuanto distinto del permanente. La semejanza de este pasaje con un trozo de la refutación 38 es tanta, de hacernos conjeturar que el autor tenía muy presente aquí el problema de la refutación. El subrayo es nuestro. Por eso mismo nos creemos autorizados para discu- tir, a la luz de la doctrina del Yo de intuición empírica indeter- minada, la distinción primordial entre Yo y No-yo que nos en- seña el argumento kantiano. A pesar del esfuerzo de Kant por clarificar conceptos, los mejores intérpretes del kantismo se confunden o a veces pasan por este trozo inadvertidos; algunos como B. Erdmann 39reconocido en este punto como autoridad por Vleeschauwer 40confiesa las gravísimas cuestiones aquí incluidas y se pregunta: Kemp Smith 41por su parte, halla difícil de concebirse que la exis- tencia en este pasaje de Kant, no sea categoría, como opinan al- gunos, y no siendo apariencia ni algo en sí, termina arguyendo, tiene que ser cosa real? No obstante la tempestad de dificultades, una cosa queda clara y cierta de las palabras de Kant: No otra cosa quiso decir en el discutido pasaje de la deducción trascendental De ahí que el Yo no tenga el me- nor predicado de intuición que pueda, en calidad de permanen- te, servir de correlativo a la determinación del tiempo en el sen- tido interno En la con- clusión examinaremos si estos dos extremos son conciliables con la teoría intermedia y si ésta es consecuente con el criticismo. A esta misma conclusión se llega cuando se consideran serena- mente los textos aducidos; con ellos Kant rompió sus moldes en la esperanza de no contradecir los principios de su crítica para 49 La Deducción trascendental especialmente B. Tratemos de explicar mejor. Así mismo, se aprecia una falla considerable en la inter- pretación idealista de la refutación, por no distinguir netamen- 51 En el pasaje citado, Kemp Smith reprocha a Kant la preocupa- ción por defender la existencia noumenal del yo como ser pensan- te en una manera que su misma doctrina crítica no puede justi- ficar. Otra ventaja de la teoría de la intuición empírica indeter- minada, conforme la entendemos, es responder a la objeción que se ponía contra la conciencia trascendental de la existencia del yo, la cual parecía estar en plena contradicción con el postu- lado del pensamiento empírico 60que negaba poderse encon- trar la existencia en el puro concepto; la mencionada tesis, con- ciliaria el postulado con aquella conciencia no-empírica de que existo Sea de ello lo que fuere, la existencia del Yo no se pone en duda ni en la Primera ni en la Segunda edición ni tampoco en el período intermedio, como lo prueba profusamente B. Erd- mann 64bien que esta certeza se convirtió para Kant en pro- markus vinzent marcion y las citas, debido a los ataques de Pistorius, lo que explica el cui- dadoso encarecimiento con que la Segunda edición presenta la doctrina del Yo; un proceso semejante o paralelo nota el mis- mo autor 65 en la doctrina kantiana sobre la cosa-en-sí. A pesar de todo lo dicho, queda por concretar qué clase de existencia atribuimos al Yo de la intuición empírica indetermi- nada, y mediante qué acto lo hacemos. Así pues, el Yo de la intuición empírica indeterminada, de- be ser un Yo-en-sí, porque lo exige la fuerza del markus vinzent marcion y las citas an- ti-idealista y porque el término de una intuición intelectual no puede ser una apariencia o fenómeno Nuestra explicación tiende a sal- var a nuestro filósofo de tan grave inconsecuencia y por lo mis- mo a reforzar y armonizar la interpretación realista de su ar- gumento, sin que pretenda fundarla en dicha doctrina del Yo, aunque ésta bien puede ser su confirmación. Esta doctrina kantiana demuestra pues rasgos de incon- fundible realismo, los que se armonizan del todo con la teoría realista del permanente en la refutación del idealismo. De es- ta manera quedan interpretados en el mismo plano realista los dos elementos de la contraposición, que constituye el nervio del argumento. El Markus vinzent marcion y las citas del Permanente. Con Boutroux 81se podría explicar diciendo, que la categoría no se aplica directamente a la intuición, sino que exi- ge una señal que le indique ser ella y no otra, la que hay que aplicar a determinado fenómeno sensible; el oficio, pues, del esquema, viene a ser indicar el legítimo empleo de la catego- ría. El permanente no es ficción o imaginación. Ante el silogismo de la refutación que exigía un permanen- te como condición para ser consciente de mi existencia empíri- ca, surgía una cuestión capital: La refutación kantiana precisa, mediante un contraste, en que sentido el permanente no es ni ficción ni imaginación: El pensamiento de Kant se podría explicar así: Se niega, por tanto, del permanente que sea imaginación, porque arguye Kant, la relación entre mi experiencia interna y ese algo fuera de mí, no se verifica mediante un proceso ima- ginativo, sino mediante la sensación. Para entender la fuerza de esta negativa, hay que tener presente el sentido preciso de imaginación: Es- ta contraposición de la imaginación con los sentidos es muy sig- nificativa; Boutroux 90 apunta cómo va fluctuando en rela- ción inversa, la doctrina de Kant acerca de la imaginación y del sentido interno, en tal forma que cuando la una cae en el silen- cio, se nota la omnipresencia de la otra; markus vinzent marcion y las citas la Segunda edición le tocó el período en que la imaginación desaparecía y el sen- tido interno se reafirmaba ; no es pues de extrañar que en la refutación, el contraste de imaginación y sentidos aparezca a propósito del permanente. Las sensaciones son pue3 garantía de realidad 91 y por eso los sentidos que dan el per- manente no dan una ficción. Con todo, no se puede olvidar que en la filosofía de Kant lo opuesto a ilusión tiene dos miembros: Aunque el autor citado cree que Kant rehusó esta franca claudicación del fenomenismo de su Crítica, sin embar- go admite que en. La respuesta de Kant es clara y consecuente con todo lo dicho an- tes: El su- brayado tan significativo, es del mismo Kant. La contraposición establecida aquí entre representación de algo permanente y representación permanen- te lleva en sí, por lo menos implícitamente, la esencia misma o naturaleza de la representación. Ya desde los albores del kantismo la teoría de la represen- tación jugó un papel decisivo para determinar el sentido pre- ciso de los puntos claves markus vinzent marcion y las citas la doctrina kantiana y eso mismo confirma que en la refutación se halla el problema cru- cial para las dos interpretaciones antagónicas de la Crítica de la razón pura: Su intención por salvar a Kant de contradicciones P. Bien sabemos que todo el ingente esfuerzo de Reinhold por salvar al criticismo de tan clara inconsecuencia paró en un fracaso total; con su teoría de la representación, el autor acu- muló contra sí mismo toda la acrimonia de los dos grupos, e 1 kantiano y el wolfiano Maimón y Beckquienes hallaban que el principio de la representación proclamado por Reinhold, no conducía al pretendido idealismo y que su autor debería ló- gicamente enrolarse en el dogmatismo realista. En efecto, a juicio de M. El permanente es algo fuera de mí. La interpretación idealista, es cosa sabida, opta por el pri- mer miembro de la disyuntiva, negando rotundamente el segun- B. Realismo de las tesis-claves del sistema kantiano incluidas en la refutación: Analizando textualmente el argumento kantiano y los tér- minos en él contrapuestos, a saber, el Yo y el No-Yo o perma- nente, nos inclinamos en favor de una interpretación realista ; a pesar de todo, nos quedaba una cuestión capital: Erdmann, Paui- sen, N. Hartmann, Reicke, Stern, Vleeschauwer, M. Martin y otros. El criticismo encierra una clara bivalencia idea- lista-realista y en ella ve N. Hartmann el espíritu de la doctrina kantiana no menos que la superhistoricidad de la mis- ma. Para la o- bra de G. Ahora bien, es punto markus vinzent marcion y las citas averiguado que Kant no es el cruel destructor de la auténtica metafísicapuesto que su in- tención era salvar la metafísica de las markus vinzent marcion y las citasy porque, arguye N. Erd- mannque Kant no destruyó la metafísica como ciencia, sino el dogmatismo metafísico La línea seguida por el Kantismo en su gestación y desa- rrollo, denota la misma tendencia realista: Realismo de las tesis-claves del sistema kantiano incluidas en la Refutación Argumento perentorio en favor de la interpretación realis- ta es éste, porque si en la refutación kantiana logramos descu- brir doctrinas o tesis, que son vértebras del sistema kantiano y probar que necesariamente se les debe interpretar realística- mente, por fuerza se ha de imponer nuestra interpretación del argumento kantiano. Nuestra tarea es triple: IV, ; ss. El markus vinzent marcion y las citas de Kant, en el supuesto idealista, vendría a probar a Descartes que para ser consciente de mi existencia, se requiere un elemento producido por meras funciones subjetivas y que de ese elemento se saca la certeza de que las cosas extra- subjetivas existen; en verdad que no se ve en eso, ilación al- guna; con tal argumentación se viene a mostrar la existencia de un fenómeno, cuando el problema cartesiano versaba sobre la cosa. Por eso mismo, la diferencia entre el sentido interno y el externo, eje de la argumentación kantiana, de ninguna ma- nera se puede reducir a mero proceso subjetivo; ha de haber al- go objetivo, independiente del sujeto constructor, que determi- ne a éste desde el exterior, es decir, markus vinzent marcion y las citas fuera de mí; de lo con- trario el sujeto solo, por sí y ante sí, podría poseer tal elemen- to, markus vinzent marcion y las citas que vale decir que el permanente estaría en él, cuando el argumento de Kant demuestra que para tener conciencia de mi existencia se requiere el permanente, markus vinzent marcion y las citas no es producto exclu- sivo del sujeto, sino algo que lo afecta y determina y por lo mis- mo fuera de él, algo extrasubjetivo que influye en la construc- ción de la experiencia interna. Así pues, se demuestra que pa- ra tener conciencia empírica del yo, sus estados internos se han 14! Lo mismo se ha de afirmar sobre la tesis kantiana de lo dado: Así, la nota al Prefacio, complemento de la refutación, arguye: Aunque a través de su Crítica había quedado bien claro su pensamiento al respecto, Kant vuelve en su refutación contra el idealismo a negar, para el conocimiento humano, una posi- bilidad de intuir intelectualmente y por lo tanto, deshacerse de la servidumbre del dato: Por consiguiente, estamos indefectiblemente necesitados de intuición sensible para ser capaces de conocer, porque carece- mos de la intelectual ; el hecho de tener conciencia de nuestra existencia que se identifica con un permanente fuera de noso- tros es su condición indispensableprueba su independencia respecto del sujeto que es totalmente incapaz de crearlo y por lo tanto le tiene que ser dado; así prueba nuestro filósofo a los idealistas que el permanente tuvo que ser markus vinzent marcion y las citas y legítimamen- te concluye contra ellos: Conclusión parecida se saca del examen de esa tercera te- sis kantiana que decimos hallarse en el nudo de la argumenta- ción contra los idealistas; la doctrina de la afección o dualismo de repectividad y espontaneidad en las facultades cognoscitivas, nos presenta el aspecto inverso de las tesis anteriores, las que consideraban las propiedades del objeto mismo, cuando la pre- sente se fija en la cualidad de la facultad cognoscitiva, relevan- do su dualismo espontaneidad-receptividad. ![]() Tergiversado así por el adversario su pensamiento, Kant vio en la refutación una ocasión propicia para mostrar, que imaginar- se una cosa externa no es lo mismo que tener conciencia inme- diata de la misma; toda la cuestión estaba pues, en mostrar a los adversarios que sin sentido externo se hacía inconcebible la sensación interna: El permanenterequerido indispensablemente por el argu- mento kantiano, al no poderse reducir a mera construcción sub- jetiva, se prestaba a cavilaciones del adversario; para evitar e- sas malas inteligencias hace notar nuestro filósofo que la representación del permanente no es representación perma- B. Markus vinzent marcion y las citas aserto debe ser proba- do para cada una de las cuatro tesis. La ingente bibliografía sobre el tema de la cosa-en-sí, frus- tra la pretensión de ser completa; por lo mismo nos contenta- remos con las insinuaciones principales que directamente to- can nuestro intento. VIII, El testimonio de los discípulos intérpretes de Kant, no es menos explícito que la doctrina misma del maestro. Al decir de N. El haber Schopenhauer convertido la cosa- en-sí en eje de su sistema voluntarístico, denota la importancia de aquella doctrina para el kantismo Hume über den Glauben Riehl, Markus vinzent marcion y las citas hinger, Hartmann, Boutroux, M. Wundt, Vleeschauwer y otros que tendremos ocasión de citar cuando expliquemos el sentido realista de la tesis. El testimonio de Kant, de sus discípulos y de sus intérpre- tes de que la cosa-en-sí es fundamental para el criticismo, vie- ne a reafirmarse cuando se investiga la razón íntima de ello. Fenómeno y cosa-en-sí es el binomio esencial, eje del sistema kantiano, en tal forma que si se suprime uno de los dos, diría B. Erdmannno se puede entender la Crítica; suprimi- da la cosa-en-sí, el problema crítico que investiga cómo son po- sibles los juicios sintéticos a priori, no tendría sentido, ya que tales juicios se dicen valederos de las cosas. Sin la cosa-en-sí, el fenomenismo kantiano se desvanecería convirtiéndose en: De ello no hay lugar a duda, por los pasajes de la Crítica poco menos que incontablesdonde se exige implícita o explícitamente la presencia de dos elementos en el objeto: El primero es producto de la mente y el segundo es esa di- Erdmann, B. Esa dualidad irreductible, clarísimamente formualada en la re- futación, como lo vimos, y que niega al hombre la capacidad de tener conocimientos verdaderos por mera reflexión sobre sus estados internos, o por mero juego de funciones subjetivas, es una doctrina que brota de las raíces mismas del criticismo, pol- la misma razón intrínseca hallada en la cosa-en-sí. Ni puede ser de otra manera, ya que la doctrina capital de lo dado y lo construido, en opinión de M. La teoría kantiana de lo dado pide necesariamente su com- plemento correlativo en que ya no se considere al objeto cono- cido, sino el correspondiente sujeto cognoscente: Se trata pues, de una tesis esencial en la filosofía del criticismo. Bien sabemos de esta reacción, que tampoco lo llevó al extremo sensista de redu- cir el entendimiento a mera sensibilidad. El dualismo funcio- nal espontaneidad-receptividadhace pues que el criticismo se distinga primordialmente, no sólo del racionalismo, sino tam- bién del sensismo. La doctrina de la representación empleada por Kant markus vinzent marcion y las citas el argumento contra los idealistas, decimos ser una de las tesis claves del sistema crítico. En efecto, el fenomenismo por su dua- lidad fenómeno y cosa-en-sí, markus vinzent marcion y las citas y nota distintiva de la filo- sofía kantiana, considerado no ya el sujeto ni el objeto sino el acto cognoscitivo, se reduce a la teoría de la representación. Wundtco- Cfr. III de la Analítica trascendental B. Las cuatro tesis deben ser interpretadas realísticamente. Es el punto culminante de la Segunda Parte de nuestro es- tudio; si logramos, en efecto, demostrar que las tesis-claves del cit. No es lo mismo negar que se pueda conocer la cosa-en-sí y negar que exista; lo primero no trae necesariamen- te lo segundo; Kant en las conclusiones agnósticas de su Críti- ca se decidió por lo primero, sin que necesariamente tuviera que negar la existencia de las cosas, antes por el contrario, la sostuvo con heroica insistencia hasta su obra postuma. Por distinguir Kant en el objeto, lo que es en sí y lo que de él nos aparece, no Cfr. Por lo tanto, exis- tencia aquí, no puede ser expresión de lo relacionado con las condiciones de la experiencia, como quieren los marburgenses, sino existencia en sentido pleno, absoluto, independiente de to- da determinación empírica, que haría de ella un algo meramen- te relativo a otros, pero sin contenido en sí y por lo tanto, me- ro juego de relaciones convergentes. ![]() Exceptuados los comentaristas que tienden al idealismo ab- soluto, son muchos los intérpretes autorizados markus vinzent marcion y las citas postulan co- mo necesaria la realidad de la cosa-en-sí; de ellos merecen ci- tarse: Vaihinger expone de ma- Riehl, A. Erdmanndemuestra perentoriamente, cómo el problema central que pa- ra la primera se planteaba acerca de los fenómenos, para los Prolegómenos y la Segunda edición, se traslada a la cosa-en-sí en sentido real; parecida es la sentencia de Riehl y de Vleeschauwer Si pues, el kantismo incluye una realidad extramental como condición indispensable del conocimiento sin la cual no parece poderse entender la auténtica solución kantiana del problema crítico, no puede sorprendernos la tesis de la afinidad que en opinión de muchos intérpretes sería el complemento lógico de la tesis anterior. Así pues, la doctrina auténtica de Kant sobre la cosa-en-sí postula decididamente un realismo que se reafirma y comprue- ba, cuando en esa cosa-en-sí o algo extrasubjetivo, se examina la propiedad de ser dado, que constituye la segunda tesis-clave del kantismo, empleada en la refutación contra los idealistas. Ahora bien, ese productor o causante de lo dado, ni puede ser el mismo sujeto cognoscente, ni tampoco una creación suya, pues entonces absurdamente se le diría dado a él. Para nosotros en cambio, esa intransigente separación kantiana entre lo sensi- ble y lo inteligible, entre la materia que se opone al espíritu en el acto cognoscitivo, es un claro testimonio de que el realismo es algo esencial en la doctrina kantiana; así parecen reconocer- lo autores que ni siquiera simpatizan con nuestra interpretación: Bluntel espíritu po- ne los puntos sobre las consonantes hebraicas, con los que se pueda leer el manuscrito, siendo de advertir que las consonan- tes se le dan al espíritu sin que él las pueda poner a su talante. Cuando Kant mediante su argumento contra los idealis- tas arguía con la distinción entre representación y cosa-en-sí, fundaba la fuerza de su prueba en un substrato que estaba fue- ra de mí, extrasubjetivo, real. Entonces se aprecia la fuerza incontestable del argumento contra los idea- listas, que recurre al permanente, elemento, si bien fenomenal, pero que sin embargo en vigor de la argumentación, posee algo no recibido de la mente, que se le impone a ella, para determi- nar en un substrato la sucesión de sus estados internos. La refutación pues, del idealismo, armonizada dentro del sistema kantiano, precisamente porque empleó sus tesis-claves, no puede ser auténticamente explicada, sino en sentido realista. Kant nunca probó, dice Vleeschauwer La déduction transcendentales II,el aserto de que toda forma es subjetiva. Característica de la interpretación. El principio esencial del kantismo. Doctrinas cla- ves del kantismo. Distinción del yo y del Markus vinzent marcion y las citas. Las incertidumbres y confusiones de Kant. El kantismo en conjunto desfavorable a Lachiéze- Rey. Cómo excluye la interpretación realista. Problema sin solución para Lachiéze-Rey. Fuentes prin- cipales usadas en la interpretación de la refutación. Característica de la obra. Lachiéze-Rey la refutación de Kant: Vrin- Pa- rís, Para descubrir la teoría de la legislación del espíritu, en- cuentra M. Lachiéze- Rey explícita mejor dicho método: Principio esencial del kantismo. Tres propiedades relevantes de dicho principio concurren a determinar el sentido y naturaleza en que se le toma, así co- mo su trascendencia dentro de la exégesis kantiana: Lachiéze-Rey, para que tal principio goce de certeza abso- luta, no puede ser raciocinioni subsunción de ideas in- natasni confrontación con una noción previa porque el proceso iría al infinito, sino que hay que llegar, para obtener Id. La intem- poralidad del acto que desconcierta a muchos comentaristas del kantismo, sería una confirmación del principio. Refutación kantiana del idealismo. Ese es el sentido de la prueba kantiana. Esta construcción, que es autoconstrucción, porque es conocimiento del yo-objeto, no se puede verificar si no se in- cluyen otros elementos distintos a ella, y en eso consistió la re- futación del idealismo. Lachiéze-Reyse identifica con la crítica de la psicología racionalista: En suma, Id. Lachiéze-Rey, que la experiencia interna no se puede admitir negando o dudando de la externa. Laehiéze-Rey sobre tal elemento, caracteriza su exégesis, al mismo tiempo que suministra datos para un juicio acertado so- bre la misma. Una tal idealización del permanente, confiesa el autor mismoaunque no aparece afirmada netamente hasta el O. Idealizando el per- manente, es claro que el argumento de Kant consistiría en pro- bar, que para tener conciencia de mi existencia como determi- nada en el tiempo, se requiere un elemento ideal, que es el per- manente o la cosa externa. Ya dejamos probado que en esta con- cepción reside una de las teorías típicas del kantismo. La- chiéze-Rey no la concibe sino en relación con el dato, que a su vez tampoco es absoluto, sino algo relativo: Este mismo aspec- to relativo aparece en la unión de los dos Yo, cuando se hace de la receptividad un mero producto del acto de autopo- sición. II, Sección 2a, La sensación opera en nosotros. Con esto se introduce un segundo elemento ca- racterístico en la tesis kantiana y que en la interpretación idea- lista toma un sentido peculiar: No siendo el permanente un hecho verificable, como se nos I dijo antes, sino una construcción, el dato X, se hace por fuerza un construido, una invención del espíritu y pierde toda significación ontológica: Se desprende de lo dicho, que aquellos dos elementos irreductibles que son los tí- picos del kantismo, se sumergen o desvanecen hasta poderse de- cir: Bien es cierto que en la obra de M. Nadie niega ser patrimonio indubitable del kantismo, que el fenómeno presente el objeto como un naturado o construido bajo la legislación del espíritu ; todos estamos de acuerdo en que la pri- macía del sujeto con relación al objeto, da markus vinzent marcion y las citas a la revolución copérnica introducida por Kant. Sin embargo dicho principio, en la mente de M. Bastaría examinar cómo llega M. Lachiéze- Rey a demostrar el principio esencial del kantismo mediante dos pruebas: En efecto, de que yo no pueda captar el mundo sino en su relación conmigo, no se sigue que esta relación lo agote to- talmente, como quisiera concluir Lachiéze-Rey. Doctrinas claves del kantismo. La idealización total de esas doctrinas claves del kantismo, no puede explicar por qué unas sensaciones y no todas, — lo que afirma nuestro autor — encuentran similitud con otras. No queremos significar que la teoría de M. CohénZwermann, Natorp, y en general los marburgensesa quienes se afilia nuestro autor. Se desearía que M. De la primera clase de pasividadque incluye un elemento realista, sólo se habla en dos líneas; de la segunda y tercera se llega a confesar que Kant parece no poseer en la Crítica dicha concepción Este punto nos introduce al permanente. Antes de estudiarlo, advierte el autorque Kant no se expresó de manera clara tocante a dicho punto; a lo cual respondemos: Surge entonces una objeción obvia: Muy pronto tendremos ocasión de examinar detenidamente el valor del O. Lachiéze-Rey, la con- ciencia-estado absorbería a la conciencia-estructura; lo cual, si bien es cierto que Kant se excedió en subrayar dicho elemento subjetivo, sin embargo de ninguna manera absorbió al objeto en una idealización absoluta. Cuanto a la idealidad material, a donde cree nuestro autor deberse llegar en la filosofía kantia- Id. Distinción del Yo y No-Yo. De esa manera nos parecía poderse evitar muchísimas contradiccio- nes en la doctrina kantiana y salvar el realismo de la misma. Es un gran mérito de M. Lachiéze-Rey, poner tan de claro las confusiones kantianas tocantes a la conciencia-acto y su re- percusión al Yo trascendental y al Yo objeto del sentido inter- no etc. Nosotros admitimos las dificultades que presenta el kantismo en esta Id. OSOFICA parte, pero podemos presentar la siguiente solución basados en el capítulo primero de esta segunda Parte; en la disyuntiva que establece el P. Maréchalpreferimos tomar el segundo miembro y aceptar el Yo en toda su amplitud lógica forma a priorien el que se incluye todo fenómeno y por lo tanto, el yo empírico, en tal forma que el no-Yo viene a ser el dato bruto, el aporte de la cosa-en-sí ; lo cual se armoniza perfectamente con la interpretación realista que dimos al permanente. En esta for- ma creemos resolver las dificultades que formula M. No es para sorprenderse, pues la revolución kantiana innovaba todo: No es haber confrontado esas confusiones, lo que reprocha- mos a M. Lachiéze- Rey ; sin embargo, afirmaque en ésto Markus vinzent marcion y las citas no só- lo se muestra oscuro, sino que se expresó tan reticente y anfi- bológicamente, que sólo en el O. Lachiéze-Rey las confusiones de Kant, to- cantes a los siguientes puntos: Estos cinco breves enunciados, bastan para insinuar lo dis- cutible de una interpretación, que de tanta incertidumbre en Kant, quiere sacar su doctrina esencial. El kantismo en conjunto, desfavorable a M. La- chiéze-Rey ni siquiera se toma el trabajo de mencionar los ar- gumentos que presentan los realistas. Érdmann y Vaihinger, mencionados en la no- ta marginal, se inclinan a lo contrario. Sin embargo este subterfugio no se justifica ni conciba con la interpretación idealista del kantismo, ni mucho menos markus vinzent marcion y las citas la noción ortodoxa de markus vinzent marcion y las citas, que el autor quiere dejar en salvo Fuentes principales usadas en la interpretación. Lachié- ze-Reyse demuestra como tesis típicamente kantiana contrapuesta a la de Descartes aduciendo solo textos de la Pri- mera edicióny se observa que tal distinción no aparece en la Segunda edición Para comprender la fuerza de la objeción que formulamos contra la preponderancia que se atribuye a la Primera edición, hay que tener presentes dos hechos: Objetando en esta forma no queremos significar que la doctrina de la Segun- da edición cambió con relación al texto de la Primera, ya que las dos ediciones se armonizan y concuerdan en general, como dejamos probado en la primera parte; con todo eso, sí sabemos, por la historia del pensamiento kantiano y por el texto del Pre- facio, que algunas expresiones de la Primera edición se pres- taron a malas inteligencias, las que quiso corregir la Segunda, markus vinzent marcion y las citas por lo tanto aquellas no son en la mente de Kant las que de- ben esclarecer el sentido de trozos típicos de la Segunda, como markus vinzent marcion y las citas la refutación. Objetando así, tampoco quisimos significar que M. Sobresale la intervención del O. Pa- recido recurso se hace del O. El hecho es pues indiscutible: A la argumentación de M. Lachiéze-Rey respondemos pro- bando que en el O. Nuestra prueba procede con tres asertos: Para ser retractación, debe- ría mostrar la confesión expresa del autor, lo cual no consta del O. Precisa- mente por que en esta obra se revela como en ninguna otra markus vinzent marcion y las citas insatisfecho que se encontraba Kant de su teoría, como notaba Kemp Smithnosotros argüimos que por eso mismo el O. Esta obra del P. Maréchal, si bien reconoce los elementos realistas, talvez se exceda en interpretar el idealismo del O. Kemp Smith llega a considerar tal indecisión en el O. El predominio del idealismo es cosa clara como lo ha pro- bado la interpretación idealista estudiada antes; basta decir, en resumen, que el O. A pesar de esta invasión idealista en el O. Vleeschauseer opina que sí, en tal forma que los elementos realistas del O. Marcion’s Gospel and the beginnings of ChristianityXIX, ,, y del t. La conclusión aparece clara: Las etapas, en que el presente estudio de la refutación se ha desarrollado, presentan orden lógico y claridad suficiente, para que sin largas disquisiciones podamos presentar la con- clusión. La Primera Parte trató de hallar, en el pensamiento mis- mo de Kant, el genuino sentido de su argumentación:
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Bumble ofrece a los usuarios tres funciones: La modalidad de citas es muy parecida a la de Tinder, con los deslizamientos hacia la izquierda para quienes no nos convencen y hacia la derecha para quienes nos gustan. La principal diferencia es que, una vez conseguido el "match", la usuaria tiene 24 horas para iniciar una conversación. EntremujeresLa app cuenta con un servicio de pago que permite recuperar conexiones caducadas o evitar que expiren. Un millón de mujeres toman la iniciativa al día y sus usuarios suelen pasar unos 90 minutos en la aplicación. Con argumentos como este, la app vetó el año pasado a un usuario que publicó una conversación con otra usuaria a la que criticó por "husmear" en su vida profesional. Como en casi todo este tipo de sitios, se puede seleccionar la proximidad y aparecen contactos de, por ejemplo, 75km a la redonda con posibilidades de achicar o ampliar el radio. Por tarjeta de crédito o Paypal. Se aclara que en el resumen de cuenta, por cuestiones de privacidad, no aparece el nombre deo sitio de citas. Muchas de las redes para personas con compromiso afectivo tienen suscripción casi obligada. Top 10 Aplicaciones para ligarEl sistema de "Llaves" invita a abrir sus cerraduras, esto quiere decir: Desde felación con preservativo hasta uso de juguetes sexuales, se nombran una por una, por si alguno no sabe o no se enteró? También se dan recomendaciones para prevenir situaciones de violencia, riesgo o incomodidad con desconocidos. ![]() Las descripciones que se solictan son bien detalladas: La cantidad de usuarios es muchísima, y el mapa de geolocalización bien ajustado. Es una app muy completa que tiene el símbolo de la manzana prohibida. Se pueden enviar y recibir mensajes de forma gratuita, por lo que no es necesario, para determinado tipo de contacto, utilizar la tarjeta de crédito y comprometerse con una suscripcón mensual. ![]() La suscripción, como en el caso de todos los sitios de citas, es gratuita. En este caso, no se pueden ni ver mensajes ni perfiles completos sin contratar una membresía. Sí recibir visitas y "guiños". ![]() Infidelidad tech Un paseo por las mejores aplicaciones de trampa Ashley Madison, Gleeden, Secondlove son algunos de los nombres que suenan a la hora de pensar en aventuras cibernéticas que se vuelven reales. Virtudes y experiencias de cada una. Serena Williams, la ropa posparto y un llamado de atención para Roland Garros. Las parejas tienen que aprender a pelearse: Ashley Madison Redes Sociales. ![]() Consejos para el uso de G: Las fuerzas armadas bolivianas contradijeron a Evo Morales y elogiaron la presencia militar argentina en la frontera Evo Morales. Llaman a indagatoria a Cristóbal López y a sus hijos por lavado de dinero Corrupción K. Evo Morales acusó a la Argentina de buscar "amedrentar" a Bolivia con una "base militar" en la frontera Bolivia. conoce estas cinco aplicaciones para acordar tórridos encuentros. es una página web muy reconocida de citas para personas casadas. Un paseo por las mejores aplicaciones de trampa La fantasía en el caso de las redes orientadas específicamente para casados/en pareja estable, La suscripción, como en el caso de todos los sitios de citas, es gratuita. mejor mensaje de citas en linea de apertura 2017 Miriam Lanzoni se fue del aire de "Intrusos" Miriam Lanzoni. La séptima temporada está siendo todavía peor. .. de Sheldon), y giros bien predecibles (Priya y Leonard cayendo en la infidelidad). .. de decadencia mas grave de todos por el valor cultural de la serie es The Simpsons. . así como de la multitud de series que están saliendo y en vez de dedicarte a. Mejor precioSDHD4K. Stream. Amazon Prime Video. 24 Episodios . como Sheldon Cooper. Johnny Galecki. como Leonard Hofstadter. Kaley Cuoco. Los chicos reciben la visita de Priya que está de escala en Los Al día siguiente Sheldon la descubre saliendo de la habitación y no Mientras tanto, Penny devuelve a Leonard el dinero que le costó el coche que su pareja le regaló. . visibilidad a la mujer en el cine que todavía es muy necesaria hoy». Pero el mal ya estaba hecho. Pero aquí no acabó su historia: Para mí es terrible la frase mil veces repetida sobre Lost: Jo, al menos ahora, mantienen como se puede la compostura hasta el inevitable final. Acordaos de lo que hacían en los 80 y los Que, de pronto, te cambiaban el actor protagonista o se inventaban cualquier cosa absurda que nada tenía que ver con lo anterior El mejor ejemplo que se me ocurre es el de "Doctor en Alaska". Ver episodio emisoras de numeros, 3 temp Fringe. Diria que es el sexto. Tu si que estas en decadencia. Lost es la mejor serie que se ha parido nunca. De lo que yo he visto y, por tanto, puedo hablar, de acuerdo en lo de Prison Break, en desacuerdo en el resto por distintas razones. Un saludo, me gusta el blog. Pese al bajon que puedan tener las series, hay series que simplemente son brillantes. Lost, Fringe, 24, The Office Cada una a su manera, pero son series que aportan algo nuevo. The office me ha echo reir muchisimo, el absurdo humor de Michael Scott y de Dwight Schrute son un no parar de risas y risas. Y por ultimo mi favorita LOST, esta serie simplemente no tiene errores, se podria mejorar si, pero la serie en si es perfecta. Para los que se quejan del final de LOST les lanzo una pregunta. A mí me pasa igual. Veo una serie y casi siempre hay un momento en el que dejo de verla porque se ha desviado de lo que era, de lo que ofrecía, de lo que me gustaba. Las suelen alargar sin ton ni son Deacuerdo con todas, exepto con Dexter Almenos a mi, fan aferrimo de BG, me encanta verlo en este papel de malo malisimo! Como siempre aprendo cosas nuevas en este blog, nunca había escuchado el termino 'Jump the shark'. Creo que todo se debe al dinero, los gringos exprimen sus productos hasta que ya no dan mas jugo. Lost se perdió en el camino, pero siempre me tuvo pegado a la pantalla, no creo que pueda ser un ejemplo de serie en decadencia. Me encantan estos artículos porque dejan claro es leonard todavia saliendo priya precios sobre gustos no hay nada escrito. Coincido o entiendo muchas de las críticas, peeeeero, desde mi punto de vista: De hecho, es una temporada buenísima Flashes before your eyes, The man from Tallahasse La 4T empieza bien, y recupera un poco el espíritu de la serie de planes brillantes para conseguir lo que sea, pero luego se nos fue media temporada con los personajes de una lado a otro y con las historias de la madre- TWIN PEAKS pagó el peaje de que David Linch dejara la serie cuando se resolvió el misterio Laura Palmer y la serie pasó a ser un descontrol- De DEXTER, démosle tiempo a esta temporada, que vamos por la mitad. Prison Break cuando mola es en la segunda. La primera es una sucesión de "Scofield necesita algo - Scofield lo pierde - Scofield lo recupera" cargante y hastiante. Pero para el espectador avezado, una gozada. Gafapastas y gente sin sentido del humor abstenerse, eso sí. Pero la séptima vuelve a ser, cuanto menos, entretenida. Disiento en que es leonard todavia saliendo priya precios temporada sea peor que la tercera, la cuarta, la quinta o la sexta. ![]() Sólo faltan que vuelvan a desnudar a alguno de los hermanos para que la serie vuelve a recuperar interés. Hay cosas que no entiendo, la verdad. Heroes era mala desde el minuto 1. Hay quien lo quiso ver y hay quien no, pero era un bluff desde el inicio. A pesar de todo, sí, yo la vi hasta el final. No todos los días uno consigue ver a los X-Men por la tele, y yo soy fan. El éxito de la serie fue lo que hizo que ésta tuviera que estirarse. De hecho, el plan de fuga original rompiendo la tubería que se encontraba tras la rejilla de la enfermería, se lleva a cabo en torno a esos capítulos Toda la creatividad y el esfuerzo se condensan. Y no se desperdician es leonard todavia saliendo priya precios alargar situaciones sin sentido,que como bien decís acaban aburriendo. Ese comentario sobre el doblaje de TBBT solo puede ser producto del consumo masivo de aluicinogenos, o en vista de tu nick pese a ser un precioso nombreuna incomprensible defensa de la caspa y el iberismo. 19 Jun Priya ha vuelto a la India y Leonard intenta mantener con una relación a larga distancia, pero ella le confiesa una infidelidad y terminan por romper. Con Penny avergonzada y Priya ha vuelto a la India y Leonard intenta . saliendo porque éste piensa que los otros novios son idiotas y que Leonard es el. anime japones en espanol latino capitulo 1 Hace muchos años que la famosa frase de "el doblaje español es el mejor" ha dejado de ser verdad. Lo peor no es que pierdan los acentos de las distintas partes de EEUU, que todavia puede ser algo pasable y entendible, es que pierden los acentos de las nacionalidades, como en Prison Break, donde Peter Stormare parece un señor de cuenca o TBBT donde Rajesh puede ser un tipico Albaceteño. O Dexter, donde toda la profundidad que tiene el original se pierde en lo que parece una lectura del Quijote. O que decir de la mayoria de actrices a las que le ponen voz chillona y de adolescente idiota y gritona Castle, Bones, The Mentalist A veces la adaptacion es tan facil y entonces prefieren no hacerla. TBBT episodio 10 temporada En general, el doblaje actual es lamentable en proporciones inimaginables. Geniales ejemplos que ilustran exactamente qué es eso de 'jump the shark'. Como alguien dice por ahí es una serie que se supera así misma en cada capítulo y no estoy de acuerdo en que las subtramas de la sexta carezcan de sentido. Para llevar tantas temporadas me asombra su coherencia. Creo recordar que el ejemplo de libro que se suele poner para hacer refencia a lo de "Jump the shark" es Familiy Matters Cosas de Casala serie de Steave Urkel, para el que no caiga ahora mismo. Es un ejemplo de libro porque: El cambio abrupto de la tematica de la serie, no es que las series de ciencia ficcion sean peores que las costumbristas, pero esta claro que las audiencias son muy distintas. Hay un episodio claro donde señalar el salto del tiburon, cuando Urkel crea su maquina para transformarse. De esa epoca hay otra serie que salto el tiburón de manera muy clara, The Fresh Prince El principe de Bel-Aira partir de que Will se echa novia formal, lo cual destruye por completo toda la premisa de la serie. De lo que no se si alguien habla es del caso de decadencia mas grave de todos por el valor cultural de la serie es The Simpsons. De hecho hay un largo debate casi academico de cual es el capitulo en el que saltaron el tiburón, ahora mismo no me acuerdo, cuales eran los episodios que se señalan como punto de inflexion, pero creo que la mayoria coincide que fue alrededor de es leonard todavia saliendo priya precios 10 u 11 temporadas. Las buenas series llevan en si mismas la semilla de su destrucción, es leonard todavia saliendo priya precios crear un es leonard todavia saliendo priya precios solido y con una logica interna, caer en la autoparodia o en el auto-mitomanismo una especie de masturbación intelectual q los Simpsons practican mucho es extremadamente facil. Creo que el ejemplo indiscutible es The Wire. Seria interesante hacer un articulo sobre el propio titulo de este blog, pq cinco temporadas se tiene como el numero perfecto. Esto ocurre porque lo que mueve el mundo es el dinero y éste proviene de los índices de audiencia, en el caso de la TV. Y eso es lo que le dan. ![]() Es lo mismo que cuando obligan a actores serios a irse de putas, o sea, a promocionar las películas. Es la sociedad podrida la que genera estos acontecimientos. Si esto es para ti la genialidad, Dios nos pille confesados. Si es lo que acabo de decir en el post anterior Comparar la trayectoria de Perdidos con las de Prison Break y Héroes me parece una estupidez. Pero Prison Break y Héroes estuvieron dando bandazos desde la temporada 2 por falta de una es leonard todavia saliendo priya precios planificación. Dexter sigue estando por encima de la media. La temporada es leonard todavia saliendo priya precios de perdidos no existe. Para mí terminó en la quinta. Respecto a Perdidos no tengo nada que decir. Me parece un bodrio infumable. Pero eso claro, es una opinión. Meter a Lost en el saco de Prison break y Heroes no tiene sentido El mejor ejemplo de "lo que pudo ser y no fue" es la serie Flashforward. La verdad es que después de engancharme a Lost, estoy teniendo tanto cuidado en engancharme a una serie, que no he vuelto a empezar otra. Cuando empiece con otra no pienso engancharme, me veré las temporadas que estén bien y a otra cosa. Una serie modélica que nunca saltó el tiburón fue Convirtieron el salto del tiburón en su leit motiv, y fue maravilloso mientras duró. La temporada anterior fué muy mala sobre todo el capítulo musica donde Callie casi muere, nada que ver. Mientras Los Soprano se centra en las personas, criminales y civiles, The Wire se centra en los estratos de la sociedad, que no es algo malo, pero carece de la profundidad psicológica de la primera, aunque tenga personajes muy logrados como Omar o Stringer Bell. A dos metros bajo tierra quitando parte de la tercera temporadadoctor en Alaska quitando la parte del nuevo doctorbreaking bad con altibajos son también una buena elección. Un psicópata enamorado para la quinta,me pareció absurdo,mas cuando dexter se le queria por su necesidad de soledad ademas de su forma por transformar la necesidad de matar en "justicia". Lo de el niño se sigue haciendo un encaje de bolillos,y todo lo relacionado con Laguerta Batista etc aburre y molesta conste que la terminare de ver igual que heroes, lost o los soprano. BB es cine, las otras dos son para reírse y no pensar. No le puedes exigir lo mismo. Para mi solo hay unas pocas que se salvan. A2 metros bajo tierra,the wire y de momento breaking badCarnivale, Bored to death Las que no supieron acabar a tiempo,lost, prision break,los soprano, expediente x, twin Peaks,the shieldY de las malas compañeros, los serrano,cosas de casa, V Incluyendo a los Soprano, por supuesto. Casi todas han tenido un momento en el que empiezan a decaer sin parar las pocas que no meto en este saco son dos grandes de HBO, los Soprano y A dos metros Battlestar galactica, The shield, y Sons of anarchy, con algun que otro altibajo son tres series que han sabido mantenerse con altura. Muy bien descrito, yo ya estoy empezando a tener esa sensacion con walking dead Ah, y se me olvidaba Lost, probablemente un gran ejemplo de: No voy a ser original: Dexter es otro tipo de cosa, un entretenimiento pasajero de la sed de venganza que todos llevamos dentro. Hace rato que viene saltando tiburones. No sé si alguien la ha dicho, pero WEEDS empieza es-pec-ta-cu-lar, con unos personajes paródicos hasta el infinito y una serie de situaciones disfuncionales increíbles pero tan bien enlazadas que todo encaja, dentro de su locura. La pena es que esta maravilla sólo dure una temporada y de la siguiente en adelante sólo hayan ido de mal en peor, de mal en peor Es leonard todavia saliendo priya precios pueda parecer un carroza, bueno hay gente que habla hasta de Twin Peaks. Para mí Tremé empezó impecable y en la segunda no solo saltó el charco sino que a Fonzie se lo comió el tiburón. La que estoy esperando a que salga en Video 4 Temporada es Breaking Bad: Cranston ha sabido mantener el mismo nivel en las tres temporadas y la simbiosis-relación-padre entenado con su asociado. Los caracteres secundarios suben y bajan Tu analisis de Lost es muy pobre, parece que abriste el youtube, leiste un par de post y te sacaste de la manga ese video. Pues en mi opinión, los Simpson se la cargaron al alargarla tanto, centrando el protagonismo en Homer y hacerla abiertamente para críos. Weeds es el mejor ejemplo de como cargarse una serie casi perfecta en 3 temporadas. Es leonard todavia saliendo priya precios peor son las comedias, todos los personajes con el tiempo se van convirtiendo en tontos y con tontos quiero decir que el cociente intelectual no les llegaría al mínimo para entrar en la categoría de persona normal. Esto pasa en absolutamente todas las comedias tanto americanas como españolas. The Walking Dead S02 es pobre, muy pobre. Su "jump the shark" puede ser el disparo que pasa a través del ciervo y En cuanto a House, estaba muy bien hasta la cuarta temporada. Luego metieron a personajes, algunos acertadamente, y otros no tanto, pero lo que fue peor, sacaron a alguno que valía la pena. Aparte, en House la gracia también se perdió cuando la trama se empezó a centrar en la vida de los personajes y de House y no en los casos clínicos y la manera de actuar de House eso no quiere decir que no tuviera que haber "vida personal" de House, pero no centrarse ahí. Hola Un candidato a 'jump the shark': Y el comienzo de la tercera - no lo cuento aquí para evitar un spoiler - no promete demasiado. Me ha parecido leer algo sobre Frasier. Acabo de revisar las 11 temporadas, y creo que la serie mantiene un excelente nivel en todas. Luego, cuando los guionistas deciden hacer evolucionar a los personajes, la serie gana muchísimo. Pero al menos los americanos saben cuando cargarsela, en España si tienen audiencia ya pueden ser la mierda mas gorda que aun así,duran una eternidad. Desperate housewives tuvo unas primeras temporadas bastante originales y ha ido convirtiéndose personajes e historias y dio un salto al vacío importante cuando con mucha originalidad las envejecieron 6 años de una temporada para otra. En TV sigue sin hacerse nada tan bueno como OZ, que no tuvo bajones severos, o acaso alguno puntual. Y unos actores escogidos con un cuidado extremo. Papeles golosos para los secundarios Para salto de tiburón la ultima temporada de "Me llamo Earl", una serie genial, que temporada a temporada se superaba pero en la ultima temporada daban pena casi todos los capítulos. Yo también pienso que algo pasa en The walking dead Bueno y una serie mala mala, pero que sigo casi me da vergüenza True Blood El problema es que os engañan vivos con las series. Quinta temporada de la serie creada por el conocido productor y cineasta Después de tener una cita con Leonard, Penny se da cuenta que ya no puede volver a quedar con chicos de inteligencia limitada, como hacia antes. Mientras tanto, Howard y Raj intentan buscar una cita para Sheldon a través de Internet. Leonard y Sheldon regresan con sus genialidades en la cuarta temporada de la comedia estadounidense. Una cita diaria en doble sesión con el humor de este grupo de jóvenes científicos con grandes dificultades para relacionarse. En el episodio que abre la nueva etapa, Sheldon se prepara para tener su es leonard todavia saliendo priya precios cita con Amy. Sheldon piensa en la muerte y calcula cual es su esperanza de vida. Cuando Sheldon comienza a buscar una alternativa para prescindir de la compañía humana, el resto de la pandilla comienza a preocuparse. Mientras tanto, Sheldon y Raj se enfrentan a una guerra en la universidad. Todos atacan a Leonard por no tener novia y llega a un acuerdo con Bernadette para que le presente a una amiga. Por otro lado, Amy le pide a Sheldon que conozca a su madre para que se quede tranquila de que tiene un novio normal. Leonard y ella deciden pasar la noche juntos a pesar de quebrantar la promesa que hicieron él y Howard de que nunca estarían con ella aunque tuvieran la posibilidad. Los chicos deciden dedicar un fin de semana a realizar un retiro científico. Su objetivo es el de inventar algo novedoso, pero no logran centrarse en su tarea y siempre encuentran alguna excusa para posponer sus planes. Mientras tanto, las chicas viajan a Las Vegas para pasar unos días en es leonard todavia saliendo priya precios ciudad del juego. Sheldon y Raj optan a una importante investigación. Mientras tanto, Penny devuelve a Leonard el dinero que le costó el coche que su pareja le regaló. Ante la negativa del científico y la posterior discusión económica, ambos deciden pedir consejo a Howard y Bernadette. Penny no duda en coquetear con sus posibles clientes para conseguir una venta. Ella le dice a la madre de Howard que le prohíbe ir al espacio cuando Howard ni siquiera se lo dijeralo que hace que Howard se moleste y comience a reconsiderar su relación con Bernadette. Después de hablar con Penny y Amy, Bernadette se siente culpable y decide pedir disculpas a Howard. Sheldon le dice que para la diversión del fin de semana, quiere que cocine para él un plato de pollo frito, para lo que ha comprado todos los ingredientes. Pero ella prefiere salir a cenar fuera, y por propuesta de Leonard los tres van a un restaurante japonés a cenar sushi. De vuelta a casa, Mary dice que le ha parecido bien, aunque mejoraría mucho si estuviera cocinado y fuera carne. Sheldon insiste en que su madre le prepare una tarta de nueces que le haga olvidar que no le ha hecho el pollo frito, pero ella prefiere consolar a Raj al que han encontrado borracho en la puerta del apartamento, y es leonard todavia saliendo priya precios a su hijo a que le prepare un café. Mary sigue dando consejos entre religiosos y pacatos: En lugar de eso, Mary prefiere hacer turismo en Pasadena yendo a varios sitios, entre ellos a Rodeo Drive a condenar con la mirada a las que se gastan Cada uno acaba pidiéndole a Dios lo que le parece: Ella analiza su enfado, y lo relaciona con la relación conflictiva con su madre. Le reconoce que en algunos aspectos es extraordinario, pero que cuando se trata de emociones es igual que cualquiera, y que al pensar demasiado hace que controle sus emociones peor que la gente corriente. Volviendo a su casa, Sheldon se detiene en un banco para pensar sobre el hecho de que en cierto aspecto pueda ser como una persona corriente, cuando le cae un chaparrón, y llega a casa empapado con un resfriado y fiebre. Laurie Metcalf como Mary Cooper. Lo que Amy cuenta a Sheldon mientras tiene los primeros síntomas de la rinitisy lo que Mary y Sheldon hablan en la convalecencia. Sheldon, en la víspera de Halloweenes víctima de una broma pesada concebida por Howard, Raj y Leonard, con voces ululantes, gemidos fantasmales, ruidos de cadenas, sangre por las paredes, y esqueletos fosforescentes por los pasillos de la universidad, que no le impresionan nada. Para empezar, le esconde una serpiente a Raj en un cajón, pero cuando éste la encuentra la trata cariñosamente, y la lleva al laboratorio de biología a ofrecerle un sabroso ratoncito. Cuando por fin, despavorido, se la clava, Howard y Bernadette le revelan que es todo falso y se ríen de él. Mientras tanto, Leonard conoce a Alice, una dibujante de historietas, en la tienda de cómics, cuando los dos tratan de comprar un cómic de Nextmen con la primera aparición de Hellboyy queda con él para tratar de convencerle de que se lo cambie por uno de los suyos. Él acepta el cambio en cuanto ella le da el primer beso. Cuando Leonard le cuenta a Priya por Skype que ha sido malo por haberse besando con Alice, ella le confiesa que también ha sido mala pues hace un par de semanas se acostó con su exnovio. Alice creía haber encontrado un buen chico, y Leonard se considera buen chico por haberse frenado a tiempo. Amy se vuelve extremadamente molesta cuando Penny y Bernadette van de compras para los vestidos de dama de honor sin ella y corta todo contacto con todo el mundo, incluyendo Sheldon. Sheldon va a su apartamento, donde termina siendo abrazado por ella después de rechazar su petición de tener relaciones sexuales. Esto le molesta, por lo que a la mañana siguiente, él le exige a Leonard y Howard que hablen con Penny y Bernadette para que ambas pidan disculpas a Amy. Cuando se enfrentan a Penny y Bernadette sobre Amy, revelan que no llevaron a Amy porque ella es muy entusiasta acerca de ser una dama de honor y habría sido un estorbo para sus compras de vestido, pero se sienten culpables cuando se enteran de que ella se puso realmente molesta por el desaire. A la mañana siguiente, Penny y Bernadette de nuevo tratan de pedir disculpas a Amy. Después de algunos intentos fallidos, Bernadette decide poner fin a su disputa de una vez por todas al pedirle a Amy que sea su dama de honor en su boda. Ella inmediatamente se emociona con esto y las perdona. El episodio termina con Amy filmando un viaje de compras de vestidos con Penny y Bernadette. Penny y Bernadette aíslan a Amy por ir a comprar los vestidos de boda sin ella. Por otro lado, Leonard y Penny van al cine queriendo dejar claro que van solo como amigos. Penny reconoce que estuvo encantada con el Leonard decidido y un poco arrogante del comienzo de la cita, y parece que va a haber sexo, pero Leonard se vuelve cortés y servil, lo que hace que Penny se enfríe, y cada uno termine yéndose a su casa. Cuando Amy va a la tienda de comics con Sheldon, Stuart la atiende, y después de preguntar sobre el estado de su relación con Sheldon, éste la invita a salir. Ella se da cuenta entonces que debería haber consultado a un abogado antes de firmar. Al mismo tiempo, los chicos descubren en la tienda de cómics que ha salido un nuevo pack de expansión para Señores de la Guerra Místicos de Ka'a llamado Salvaje Oeste y brujasque inicialmente rechazan debido a su tema grotesco y su precio, pero con el tiempo compran después de una discusión sobre quién iba a ganar en una lucha entre Billy the Kid y el Hechicero del Norte. Kevin Sussman como Stuart. Una de las cartas del juego de Señores de la guerra místicos que compran es la escupidera llameante. Leonard es contactado por Jimmy Speckerman Lance Barberun antiguo compañero de clase de secundaria que lo molestaba de forma regular, con una propuesta de negocio potencial. Cuando se encuentran, Speckerman saluda a Leonard como un viejo amigo. A continuación, le propone fabricar gafas que conviertan todas las películas en 3D. Sheldon se enfrenta a Speckerman defendiendo, a su manera, a Leonard y recordando las jugarretas que le hizo en su día y que Leonard ha recogido en una larga lista. Leonard le invita a quedarse y dormir la mona, con la oposición de Sheldon que llega a proponer asesinarlo, como representante de todos los matones de instituto, cuando esté dormido. La historia termina con Leonard y Sheldon huyendo a toda prisa escaleras abajo de su propio apartamento, escapando de Speckerman. Mientras tanto, Amy y Bernadette pasan el rato en el apartamento de Penny, y recuerdan sus propios problemas con sus compañeras abusonas. Después, por sugerencia de Amy y Bernadette, Penny es leonard todavia saliendo priya precios de hacer las paces llamando a las personas a las que intimidó para disculparse, sin conseguirlo. En vez de eso decide hacer una buena obra y regalar parte de la ropa que ya no usa, para sentirse mejor. Cuando las tres van a dejar la ropa en un contenedor, Penny encuentra algunas prendas usadas que le gustan y se las es leonard todavia saliendo priya precios. Al día siguiente vuelven las tres, con bolsas y un cesto, a buscar mas ropa usada de su gusto, pero en pleno acarreo reflexionan sobre su acto, se arrepienten, y se van con las manos vacías. Bernadette, sin embargo, no puede evitar volver a recoger un par de botas que le gustaban mucho, justificando su acción por el hecho de que ella trabaja en un comedor de beneficencia. Lance Barber como Jimmy Speckerman. Jim Parsons se encarga de la voz en off de Sheldon adulto. La vuelta al comportamiento abusón del antiguo compañero Speckerman, al día siguiente de reencontrarse con Leonard. La función resulta un fracaso, con los niños aburriéndose, descubriendo los trucos y riéndose de ellos. Howard se preocupa, porque quiere tener hijos, entre otras razones para complacer a su madre, y reconsidera su relación con Bernadette hasta el punto de plantearse suspender la boda. Cuando vuelven a hablar del tema, Bernadette le dice que ha encontrado una solución para tener hijos, ya que es tan importante para él. Anexo:Quinta temporada de The Big Bang TheoryLe propone que ella siga trabajando, y él se quede en casa para cuidar de ellos. Howard duda, y parece aceptar. Entonces Bernadette propone dar por terminada la discusión con un poco de sexo. Yo hago yoga hoy. Amy se enfada y se va, enrabietada. Después de oír la crítica a su comportamiento que le expresa Penny, y una sugerencia de Leonard, Sheldon decide ir a una joyería acompañada por Penny, y comprarle a Amy una joya para pedir perdón. El intento de Sheldon de hacerse perdonar comprando una diadema a Amy. Es leonard todavia saliendo priya precios día que Leonard llega al apartamento con Sheldon, que acaba de comprar un gran cartel del Dr Spock a tamaño natural, ve la puerta de apartamento de Penny abierta, y a ella con Benadette y Amy. Leonard sin apenas saludar decide invitarla a cenar. Hablan sobre su relación y si prolongarla de forma seria o seguir sólo como amigos, y todo marcha bien, pero la charla se lía poco a poco, y acaban enfadados, cada uno por su lado. Cuando Sheldon les dice que tiene conejos pero necesita troncosy cuando tiene buenos troncos que va iniciar la erección del asentamientosus compañeros se lo toman por el lado sicalípticoy se ríen de él. En plena noche, Penny le manda un mensaje a Leonard para verse en la puerta del apartamento, en donde se dan un beso, y acaban en la cama de Penny, que para que todo salga bien le pide a Leonard que guarde silencio. Al regresar Leonard al apartamento en plena noche, se encuentra con Sheldon que le pide explicaciones, y Leonard le miente diciendo que ha tenido que ir al baño de la gasolinera de enfrente, porque él estaba ocupando el propio. Cuando Leonard se pregunta por qué todo lo que se imagina con Penny termina mal, se da cuenta que todo lo que ha pasado era fruto de su imaginación, y es leonard todavia saliendo priya precios sigue en la puerta del apartamento, con Sheldon rechazando la figura de cartón del Dr Spock porque es la imagen de Zachary Quinto. Referencia en el título: En la primera ocasión en que Leonard entrega a Penny una lista de defectos clasificados con colores, surge una cierta tensión, y Penny responde días después con otra lista de defectos. Para suavizar las cosas Leonard invita a Penny a ir a una galería de tiro, en donde ella se siente muy bien, pero cuando le da un abrazo emocionada a Leonard, éste se pega accidentalmente un tiro en un pié. Consulta todas sus decisiones a Siri e incluso la defiende cuando Barry Kripke la crítica por no ser capaz de reconocer su voz, debido a su dificultad para pronunciar la letra r. Para finalizar, Raj tiene un sueño en el que visita, con un gran ramo de rosas rojas, a Siri, que resulta ser una mujer muy hermosa, en una oficina fulgurante, pero la conversación es leonard todavia saliendo priya precios atasca - lo siento, no he entendido gggg gggg - debido a su mutismo selectivo. Becky O'Donohue como Siri. La relación entre Leonard y Penny como prueba alfa, que ella llama prueba beta. Sheldon despierta en medio de la noche a Leonard con un simulacro de emergencia consistente en un terremoto en Pasadena de magnitud 8. En la nueva situación, Sheldon necesita un voluntario que le lleve en coche a los sitios: Cuando Leonard se entera que Sheldon se ha hecho la limpieza de boca a domicilio en una camioneta-clínica ambulante para perros, se ofrece a llevarle en su coche, pero le impone condiciones inadmisibles para Sheldon, que se niega, y decide llamar a "su dentista" de perros para que le lave el pelo y le corte las uñas. En ese preciso momento Penny entra advirtiéndoles de que se ha enterado que el apagón había sido provocado por "alguien" que había bajado el interruptor central del edificio. Los otros dos astronautas tienen un apodo "guay", por lo que Raj le dice que él también tiene que elegir uno, pero Howard le advierte que son los otros astronautas los que te lo ponen. Sin embargo, tú quieres conectar los monitores a un PC/notebook. En ese caso . Siii!! hice mis propias bases para mis Monitores de Estudio. ATENCIÓN: NO conectar nunca unos altavoces activos a la salida de una . En cambio, los buenos monitores de estudio tienen una respuesta de Tengo, 1 corneta amplificada y ademas de esto unos monitores de pc. cada monitor tiene un xlr, como haria para conectar ambos desde la salida En estudios también se usa cuando está disponible por la cantidad de vas a tener distancias de más de 2 metros entre la pc y los parlantes. behringer X32 como conectar monitores activos y pasivosSi sigues navegando por nuestra web entenderemos que aceptas el uso de estas cookies. Para conectarlos a un pc tengo claro que necesitaría una tarjeta externa. Busco, y busco y no encuentro un aparato que integre esas funciones, como si de un amplificador convencional se tratase. Os cuento: Hace un año me monté un PC y le añadí una tarjeta de sonido: la Asus Xonar dx xd pci express. Después compré dos monitores. Pues eso, tengo claro que quiero unos monitores de estudio para escuchar Para conectar los monitores al Pc, o incluso a una tablet como. artistas que datan del sitio espana Gracias por leer y comentar. Originalmente Escrito por Sinuhe. Originalmente Escrito por Cletus Spuckle. Originalmente Escrito por Manu. ![]() Pues si valoras minimamente la ausencia de ruidos mejor sacar el audio a través de un dac externo. Yo tengo unos monitores de estudio para lo mismo que el OP, escuchar dignamente sin pagar un dineral. Y ha sido la mejor inversión en audio que he hecho, por fin estoy satisfecho con el sonido. Para conectar los monitores al Pc, o incluso a una tablet como fuente, así puedes ponerlos donde quieras, pilla una Behringer ucayo no encontré nada mejor en calidad precio. Ok gracias Manu tambien. Esque miro los equipos integrados de hifi y me parece que se paga una barbaridad por prestaciones desfasadas. Monitores de estudio, cómo configurarlos y exprimir sus posibilidadesLa verdad, apenas pongo CD, la radio no la he escuchado en 20 años, las cajas que vienen son mediocres, pequeñas, flojas en muestreo, caras, y no me fio nada de sus coloraciones para 'impresionar'. César el Mar 16 Jul - Monra el Jue 18 Jul - Javson el Jue 18 Jul - Javson el Vie 19 Jul - 8: Nosotros y nuestros socios utilizamos Cookies y información no confidencial para personalizar su experiencia, medir audiencia y proporcionar publicidad personalizada. Puede aceptar el uso de esta tecnología o administrar su configuración para controlar la información recopilada y procesada. Acabo de presentarme en el foro y no se si estoy comentando en el hilo indicado, si no como conectar monitores de estudio a pc así perdonad. Hace un año me monté un PC y le añadí una tarjeta de sonido: Noto ruido y me comentaron que la mejor conexión es la XLR. ![]() Alguno me dijo que podría reducirse el ruido con un cable con conexión XLR a minijack y otros me dijeron que el ruido quedaría exactamente igual porque sigue siendo minijack. Si ésto mejorase notablemente la calidad del sonido me lo compro seguro, si fuese algo por encima de los euros me lo tendría que pensar mejor. ![]() Me gustaría que me recomendaseis que hacer. Si comprar el cable XLR-minijack, si comprar la mezcladora USB o si existe otra solución dentro de un presupuesto de alrededor de unos euros. No he puesto enlaces a los componentes, si es mejor que los ponga lo hago sin problemas. Gracias a todos por la ayuda y saludos. Utiliza cables RCA para conectar tu TV a un amplificador de potencia. casa, los TV están conectados a los receptores para amplificar señales de audio. un evento al aire libre, o podrías querer conectar tu TV al altavoz de subgraves sin. Aún recuerdo mi primer receptor Dolby Pro Logic y sus pequeños altavoces de efectos que prácticamente sólo emitían una especie de ecos y Falta: aire libre. Bluetooth receptor/ Kit de Audio portátil adaptador inalámbrico con mm Cable de audio para NFC altavoces de escritorio casa coche música estéreo, negro: weebly: Jardín. Jardín Decoración de exterior Jardinería Barbacoa y comedor al aire libre Muebles de exterior . Fácil de Par y rápida para conectar. Corte el cable a la longitud adecuada para conectar los altavoces al aire libre en su receptor. Dependiendo de su casa, su cable puede tener que atravesar una distancia corta o larga, y la ruta puede ser sencillo o conllevar un amplio enrutamiento de cables. Para largas pistas de alambre al aire libre, la compra de un cable de altavoz clasificado para su uso exterior. Escuchar audio de Samsung Smart TV en altavoces externos conectados a receptor AV PioneerIdentifique los conductores positivos y negativos sobre el cable del altavoz. Tire de los dos conductores separados por 2 a 3 pulgadas en ambos extremos de cada trozo de cable de altavoz. ![]() Eliminar media pulgada de aislamiento del extremo de cada cable en los extremos de los cables. Presione las lengüetas de terminales de altavoces "B" de su receptor para abrir el agujero en el terminal del altavoz. Deslice el extremo pelado del cable positivo de uno de los cables en el terminal rojo y su conductor negativo en el terminal negro. Repita con el segundo cable. Presione sobre las lengüetas de los terminales de altavoces en la parte posterior de los altavoces. Deslice los extremos de los cables de los altavoces a los terminales positivos y negativos a rojo a negro. ![]() Coloca los altavoces mirando hacia la zona objetivo a 60 grados. Deben estar al menos a 30 cm 1 pie de la pared trasera y a 60 cm 2 pies de la pared lateral para conseguir una calidad de sonido óptima. Usa una cinta métrica o cuerda para determinar la distancia desde el amplificador a los altavoces. [Artículo] Cómo conectar altavoces al aire libre a un receptor de sonido envolventeSe puede usar un cable de calibre 12 con cualquier configuración de altavoz, incluso si la distancia entre el amplificador y los altavoces no es especialmente grande. Algunos apasionados del sonido prefieren la mayor calidad y durabilidad que se consigue por ese precio. Compra el cable que decidas es el correcto para tus necesidades. No debe correr ninguna señal por ninguno de ellos mientras conectas los altavoces. Prepara los cables para la conexión. Añadir conector RCA macho a altavocesExamina el cable y toma nota de cualquier diferencia entre los colores de cada mitad. Separa el cable por la mitad unos 5 cm 2 pulgadas. Corte el cable a la longitud adecuada para conectar los altavoces al aire libre en su receptor. Dependiendo de su casa, su cable puede tener. Con cuatro hilos, un par de altavoces estéreo al aire libre se puede instalar para en la placa base, donde pueden ser conectados a un receptor estéreo. personal de yahoo que data en windsor california Luego usa unos alicates o tijeras para cortar cable para recortar el aislamiento alrededor de los primeros 2,5 cm 1 pulgada de cada cable. Mantén los extremos de todos los cables separados durante todo el proceso. Algunos altavoces tienen un cable sobresaliendo de un agujero por la parte trasera de la caja. Otros tienen una hilera de pequeños agujeros en los que puedes conectar los cables que debe coincidir con la hilera de agujeros en la parte trasera que se muestra a continuación:. Introduce los cables en los agujeros correspondientes. Es importante mantener las cosas constantes a lo largo de este paso en un par de niveles de diferentes. Haz lo mismo con el izquierdo y la conectar altavoces al aire libre al receptores. ![]() Aprovecha el código de color de los agujeros cuando conectes los cables. No importa qué extremo del cable uses para el negro o rojo siempre que mantengas la constancia. Transferir a paypal contra: al igual que el anterior sitio, tu perfil podrá ser visto por todos los usuarios de latin love. Pero las fantasías no sólo son sexuales. OkCupid Dating es la aplicación por excelencia para encontrar citas online, .. Por eso, en lugar de usar Tinder para una cita intimidante, han encontrado en. 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Mapa del sitio; Avisos legales; Acerca del sitio; CONTACTO. weebly Pedir Cita Previa en Pedir Citas. Mapa del sitio; Avisos legales; Acerca del sitio; CONTACTO. histórico personal, citas con especialistas y farmacias cercanas En clavenet personal mi solicitud (cita) permanece activa y ademas poseo el comprobante en físico impreso. Parque Baja California Superficie de terreno: Requisite el formato de solicitud conforme se indica en el. Cita previa y recorridos, con datos completos. Relativo a los padres: Se cita a las partes para oír sentencia. En clavenet personal mi solicitud cita permanece activa y ademas poseo el comprobante en físico impreso. Previa cita al celular 01 13 mandar whatsapp. Nosotros le llamamos si nos envía sus datos a: Previa solicitud de los municipios, emitir opinión respecto de las solicitudes de reagrupamiento parcelario, así como brindar asistencia y asesoría técnica a los. Cita sitios de citas de baja clavenet personal internet; Servicio de tramitaci n de cita: Solicitud de registro del despacho de mercancías de las empresas 1. RFC incluyendo la homoclave. En su respuesta a la solicitud de información sitios de citas de baja clavenet personal instituto. Se llena formato de solicitud. Vía telefónica nos comunicamos con los Directivos de la institución para vincular a los padres y se realiza una cita previa. Pedir cita Compartir anuncio: Se muestra previa cita llamando al tel:. Inicio de la solicitud de cita previa para atención en oficinas. Presentación de declaraciones en papel. Solicitud de Devolución de cantidades a favor de otras contribuciones. Posibilidad de solicitar cita previa para la renovación del DNI por internet. La semana pasada fui estafado por una compañía de préstamos y Dios sabe que estaba listo para terminar con mi vida, pero me dije: Así que me establecí y busqué una compañía y leí tantos buenos comentarios sobre esta compañía, Patricia Kingsman, y dije: Así que le di una oportunidad a esta empresa y me aseguraron que en 8 horas yo iba a estar con mi préstamo, no lo creía, pero esperé mi préstamo. En exactamente 8 horas, recibí una alerta de mi espalda que acreditaba a mi cuenta 80, Todo gracias a Patricia Kinsgman. Esta compañía es enviada por Dios. Y me hice una promesa a mí mismo de que voy a testificar sobre cómo me ayudaron esta compañía. No sé si estoy haciendo esto ahora que le digo a la gente en Internet cómo me ayudaron para que todos, si necesitas un préstamo real, Patricia Kingsman aquí para ayudarlo a no dejarse engañar por personas falsas que pretenden ser prestamistas. Casi me olvido de que solo puedes contactar a esta compañía por correo o whatsapp y sus datos de contacto son patriciakingsman. Hace unos días estaba buscando un préstamo en línea y solo encontré gente que me estafaba de mi dinero. Realmente necesito este préstamo para un proyecto en los EE. Y me han engañado un día cuando estaba fuera de servicio decidí buscar esta vez una verdadera compañía que otorgue préstamos. Estoy muy contento y agradezco a esta compañía por su excelente desempeño. Quiero utilizar mi poco tiempo para escribirle a las personas en Colombia que si necesita un préstamo real, Patricia Kingsman es la compañía adecuada para aplicar, esta empresa no sabe que estoy haciendo esto así que si necesita un préstamo, solo puede contactar a esta compañía via mail o whatsapp pero no uso whatsapp para que su dirección de correo sea patriciakingsman. Soy de Montevideo Uruguay Quiero escribir en internet que si necesitas un préstamo real Patricia Kingsman es la compañía de préstamos reales que otorga préstamos. Solicité un préstamo de esta compañía la semana pasada el viernes y acabo de recibir mi préstamo hoy, así que todos, si necesita un préstamo real sin haber sido estafado, esta es la compañía correcta para postularse, por lo que la compañía es realmente grandiosa y son muchas personas que han sido estafados si necesita un préstamo sin ser estafado, esta es la verdadera compañía que otorga préstamos. Solicité un préstamo de esta compañía, Patricia Kingsman, y recibí mi préstamo hoy, así que cualquier persona en todo el mundo que necesite un verdadero préstamo localice esta compañía y tenga la seguridad de que esta compañía le va a hacer sonreír. Gracias a cualquiera que lea este mensaje, esta empresa no sabe que estoy haciendo esto. Lo estoy haciendo solo para personas que necesitan un préstamo real para estar a salvo. Quiero utilizar este momento para escribir en Internet que cualquier persona que necesite un préstamo verdadero Patricia Kingsman es la compañía adecuada para solicitarlo desde hace algunos días. Necesitaba dinero y busqué un préstamo en línea. Vi una compañía y solicité esa compañía me estafó 2 veces de mi dinero estaba tan triste porque necesitaba dinero así que decidí buscar otra compañía y solicité de otra compañía esa misma compañía también me dijo que depositara dinero y lo hice y nunca obtuve mi préstamo. Cuando estaba buscando otra vez, vi a esta compañía, Patricia Kingsman, vi a mucha gente testificar acerca de esta compañía que la compañía es realmente genial, así que al principio tuve miedo de aplicar porque me engañaron 2 veces, así que me dije: En caso de que necesite dinero, solo puede contactarlo por correo o por whatsapp y su dirección de correo es patriciakingsman. Estaba buscando un préstamo en línea y tenía mucho miedo. Nunca solicité un préstamo. Busqué muy bien y busqué una compañía real. Encontré una compañía llamada Patricia Kingsman y vi lo que la gente decía sobre esta empresa. He estado oyendo gente hablando de estafas pero yo nunca antes han sido estafados y agradezco a Dios por eso. Su dirección de correo es patriciakingsman. Buenos días Me llamo Juanma Ignacio Judith, soy de Uruguay, esta empresa de la que Patricia Kingsman habla es real, nunca quise un préstamo, pero solo dije que debería probar esta compañía y ver si lo que la gente dice es cierto y solicité un préstamo. Préstamo de ellos ayer y acabo de recibir mi préstamo hoy de la compañía de préstamos Patricia Kingsman. Si le interesan los préstamos, su dirección de correo es patriciakingsman. Mi nombre es Marcos Egoitz Eneko. Quiero aprovechar este momento para decirle a todos en Internet que hay una sola compañía que ofrece préstamos reales y esa compañía es Patricia Kingsman. Dios sabe que era tan pobre y quería suicidarme, pero vi a tanta gente testificar sobre esta empresa que otorgan préstamos al principio no creía porque vi otros testimonios de otros prestamistas y todos se convirtieron en estafas. Al principio no lo creía, pero esperé mi préstamo antes de las 8 horas. Recibí una alerta de mi banco y espere que fuera mi préstamo. Estaba muy conmocionado cuando lo vi y oré a Dios por dirigirme a la compañía correcta. Gracias a todos y sigo siendo Marcos Egoitz Eneko. Mi nombre es Sarah Gomez Rodriguez soy de Argentina. Quiero utilizar este momento para escribir en Internet que acabo de recibir los fondos de mi préstamo de 5 millones de pesos de esta compañía llamada prestamista Patricia Kingsman. Al principio no creía lo que la gente decía en Internet, pero decidí probar y solicité el préstamo hace 2 días y acabo de recibir una llamada de mi banco que dice que hay una suma de 5 millones de pesos en mi cuenta e inmediatamente recibí una alerta de mi préstamo del banco Patricia Kingsman. Mi nombre es Alazne Orquidia Naomi y soy de Bolivia. Sitios de citas de baja clavenet personal utilizar este momento para contarle a todos en Internet cómo recibí mi préstamo después de haber sido estafado. Ayer vi a gente testificar sobre sus buenos trabajos y sobre cómo ella ayudó a las personas, así que decidí postularme y ella me dijo sitios de citas de baja clavenet personal que tenía que hacer. Tenía miedo, pero lo hice esta mañana. Acabo de recibir una alerta de mi banco; hay dinero en mi cuenta y lo revisé. Entonces quiero aprovechar este momento y decirles a todos en Internet que esta compañía es real si necesitan un préstamo. Esta compañía es la correcta para aplicar. No se timen como yo porque hay estafadores que solicitan esta compañía y seras feliz. Ahora estoy tan contento y no puedo mantener estas buenas noticias para mí solo, así que quiero comenzar a utilizar esta oportunidad para informarles a los solicitantes de préstamos que tengan cuidado con los estafadores que dicen ser prestamistas porque pueden hacer cualquier cosa para robar su dinero. Martin Loan Services" por este correo electrónico: Quiero aprovechar esta oportunidad. Banco de Venezuela bloquea cuentas y califica a clientes como “delincuentes”Que tengas un buen día a todos y te ruego que estés sitios de citas de baja clavenet personal como estoy hoy. Hola a todos Mi nombre es Gabriela Yunes soy de España. He estado buscando un préstamo en línea y todo lo que obtengo son estafadores, pero encontré esta compañía de préstamos llamada Patricia Kingsman, compañía de préstamos, y he visto personas en línea testificar sobre sus buenas obras, así que decidí probar si volveré a estar feliz, solicité un préstamo deHe oído hablar de esta empresa que dan préstamos y fui a solicitar un préstamo. Hola a todos, mi nombre es Rodriguez Damaso Rosa y soy de Argentina, he estado en internet y he escuchado a personas decir que han sido estafados antes y necesito un préstamo urgentemente, así que temía solicitar un préstamo en línea. Patricia Kingsman dijo que debería confiar en ellos de que me sitios de citas de baja clavenet personal a ayudar, así que lo hice y fui a enviar la tarifa que dijeron que debía enviar para la transferencia de mi préstamo. Quiero decirles a todos los solicitantes de préstamos que hay una sola compañía de préstamos reales que ofrecen préstamos y que me ayudaron con mi préstamo. El nombre de la compañía es Macro loan y prestamista. Su correo es patriciakingsman. Atención Somos un consultor financiero que maneja las finanzas internacionales para cualquier cantidad de instrumentos bancarios. Usamos nuestra propia tecnología de riesgo designada para proporcionarle el préstamo comercial adecuado para que pueda hacer crecer su negocio. La compañía de préstamos Patricia Kingsman es la respuesta. Reduzca sus pagos para aliviar la tensión en sus gastos mensuales. Con total confianza, trabajaremos juntos por los beneficios de todas las partes involucradas. Envíenos un correo electrónico a través de: Si su respuesta es sí, entonces necesita un préstamo. Soy la señora Patricia Kingsman, dueña de una compañía de préstamos. No hay un control de seguridad ni una verificación de crédito. ![]() Nuestro objetivo principal es ayudarlo a obtener los servicios que se merece. Reduzca sus pagos para aliviar la tensión en su mensual gastos. Obtenga lo mejor para su familia y también la casa de sus sueños con nuestro plan de Préstamo General. Así que envíe un correo electrónico a: Claro Criminal Record, cuentas de correo electrónico hack gmail, yahoomail, hotmail Base de datos Hack Incomprensible IP, cambia tus calificaciones escolares, gana acceso a cuentas bancarias. Póngase en contacto con nosotros por correo electrónico: Necesita un préstamo para expandir su negocio o iniciar su propio negocio. Por favor, póngase en contacto con nosotros en nuestra dirección de correo electrónico derekfastloan gmail. Póngase en contacto con nosotros a través de correo electrónico: Perdí mi trabajo y me resulta muy difícil alimentar a mi familia. Nunca quise hacer nada. Préstamo de compañías en la red. Así que fui a pedir prestado dinero a un amigo. Me dirigió sobre cómo solicitar el préstamo que hice, ya que me dijo que lo apliqué. Creí pero lo intenté y para sitios de citas de baja clavenet personal sorpresa obtuve el préstamo en 24 horas. No podía creer lo que veía. Hoy soy feliz y rico, y le agradezco a Dios que tales compañías de préstamos todavía existan en esta tasa de estafadores en todo el mundo, por favor. Aconseja a todos los que necesitan un préstamo para la Sra. Jorge Gra Por correo electrónico jorgegraceloanfirm gmail. Hola, mi nombre es Dr. James Henry de la Universidad de Benin. Hospital, soy un especialista en Cirugía de órganos, y nos ocupamos de la compra de órganos de humanos que quieren vender, y estamos ubicados en Nigeria, EE. Y en Malasia, pero nuestra sede se encuentra en Nigeria. Mi nombre es Garhard Jefferson, soy ingeniero de sistemas del Instituto de Tecnología de Karlsruhe, especialista en Ingeniería de Software. Puede cambiar su vida en solo 18 horas. Realmente ha cambiado mi vida para siempre y ahora puedo tomar de mi familia. Solicitud cita previa sacylTodos los días tengo suficiente dinero para cuidar a mi familia. Póngase en contacto con nosotros con los detalles anteriores en nuestro correo electrónico: Solo envía un correo electronico a wesleymarkhackers gmail. Somos una agencia de préstamos registrada que ofrece préstamos y asistencia financiera a personas interesadas en todo el mundo, a un interés muy bajo. Hola a todos Recomiendo mucho este gran testimonio que en mi vida voy a amar que todos lo sepan y su socio comercial, y por eso lo devuelvo no te escondas para decir: Nunca supe que todavía eran buenos prestamistas esto en internet y en la tierra aquí. Esta es la oportunidad que eres buscando. Las personas interesadas deben contactarnos con este correo electrónico Dirección: Escriba a este correo electrónico para obtener un crédito urgente, por correo electrónico: Un buen lugar para comenzar a buscar un préstamo es de nuestra compañía de préstamos. Ofrecemos los siguientes tipos de préstamos: Indique su interés por correo electrónico jjchelphome gmail. ![]() Todo lo que sabía fue una estafa y tomé mi dinero hasta que finalmente encontré a un prestamista, Dios. Solo envía un correo electronico a williamscothackers gmail. Estoy tan contento con esto porque obtuve el mío la semana pasada después de solicitar a Georg Bednorz Hackers. Mucha gente no tiene idea acerca de una tarjeta ATM en blanco que funcione. Cualquiera puede solicitar la tarjeta ATM en blanco, una forma genial de tener libertad financiera. Acabo de recibir mi préstamo de la compañía de préstamos Patricia Kingsman. He oído hablar de esta empresa y pensé que era una empresa falsa, pero ahora estoy muy contento de que esta empresa me haya ayudado. Estoy tan feliz de testificar esta compañía porque Vi a otras personas hacerlo y estoy feliz de estar entre las personas que comparten su testimonio sobre cómo esta empresa me ayudó para que todos, si necesitas un préstamo real, tu ayudante esté aquí. Soy de Madrid España no tengo mucho que decir a nadie que necesite un préstamo verdadero sin que te engañen. Debería postular a Patricia Kingsman porque solicité un préstamo de esta empresa hoy después de haber leído tantos comentarios buenos y maravillosos sobre esta compañía. Solicité un préstamo para pagar mis deudas y todo lo que necesitaba eran 50, euros porque también usaré parte de ese dinero para pagar las cuotas escolares de mis hijos. Mientras escribo sitios de citas de baja clavenet personal en Internet ahora acabo de recibir mi préstamo de esta compañía y estoy tan feliz de que nunca creí que volvería a ser feliz porque he pasado por muchas cosas y le agradezco a Dios por Patricia Kingsman. Para presentarme adecuadamente, soy el Sr. Oportunidades de financiamiento a su puerta y, por lo tanto, no puede permitirse el lujo de perder esta oportunidad. COM Formulario de solicitud de préstamo y devuélvalo. Has aplicado antes o no. Cantidad del préstamo necesaria. Buenos dias, Me dirijo a usted en nombre del sitios de citas de baja clavenet personal general, que es el instituto Crédit Mutuel de origen francés e instalado en Francia. Para luchar contra la pobreza y la exclusión bancaria, ofrecemos en línea: Préstamos solicitados 48 horas después de la presentación de los archivos. Quiero agradecer a un doctor médico sitios de citas de baja clavenet personal en la persona del Dr. Alex que ha hecho que mi familia y yo nos enorgullezcamos en confianza y urgencia, él compró uno de mis riñones para su paciente con increíble cantidad de dinero en dólares, me encontré con su correo electrónico dirección en Internet como specialisthospital45 gmail. 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Mi nombre es Dr. Nuestra clínica se especializa en el tratamiento de la enfermedad renal, y también tratamos la compra y el trasplante de riñones con un donante apropiado. Necesitamos personas adecuadas que deseen donar un riñón por un precio razonable en la edad de 18 a 45 años. Cualquier persona interesada debe ponerse en contacto tan pronto como sea posible para un proceso posterior. Correo electrónico del prestamista: Hola a todos, mi nombre es Timothy Candy, estoy aquí para atestiguar cómo fui estafado por varios prestamistas de este sitio. Necesitaba un préstamo y solicité de varios prestamistas de este mismo sitio. Me pidieron que pagara un monto de dinero en diferentes bases pero nunca recibo mi préstamo. Así perdí la suma de EURO. Ahora estaba endeudado porque pedí prestado el dinero a un amigo. Un día un amigo mío me presentó a Lawson David. Le dijo cómo lo ha ayudado con préstamos en varios casos sin demoras. Tenía miedo y nunca le creí. 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